важає Валлерстайн, закінчено. Подальше розширення політичних прав і перерозподіл матеріальних благ поставлять під загрозу систему капіталістичного накопичення. Тепер буржуазія буде спиратися тільки на силу. Вирішальним поворотом в політиці ядра капіталістичної світ-економіки Валлерстайн вважає війну в Перській затоці 1991 р., коли Південь відкрито виступив проти влади Півночі на глобальному рівні і програв. У майбутньому Валлерстайн бачить три варіанти боротьби периферії проти центру: світський мілітаризм, релігійний фундаменталізм і масову міграцію жителів Півдня на Північ, не рахуючи, однак, що ці шляхи ведуть до подолання капіталізму. p align="justify"> Валлерстайн припускає, що нестабільними будуть відносини всередині ядра світ-системи. Економічна конкуренція виявляє в ній три основні центри сили - США, Японію і об'єднану Європу. Але надалі неминуче об'єднання США і Японії в один блок, що має антиєвропейську спрямованість. Неминучим вважає Валлерстайн і використання цим блоком Китаю для розширення своїх можливостей у конкурентній боротьбі з європейськими країнами. У цій ситуації противагою альянсу США з Японією і Китаєм може стати створення російсько-європейського блоку. Росія знову буде затребувана в її традиційної ролі - центру геополітичного та військової могутності. p align="justify"> Спад в економіці настав, зокрема, в 1968 р. Ця обставина, за І. Валлерстайна, і послужило початком "всесвітньої революції".
Світова спільнота, як видно, "знаходиться перед вступом на нову епоху - період дезінтеграції капіталістичного світу економіки. Герой лібералізму, індивід, не зможе вижити серед розпадаються структур ". На перший план висуваються теми групової ідентичності. "Основа солідарності численних реальних груп на більш високих рівнях (держава, регіон, весь світ) повинна бути м'якше, більш гнучкою, більш органічною ... Будуть потрібні незмірні колективні зусилля, щоб виробити ясну стратегію перетворень ". Справедливість подібних тверджень підтверджується тим, що глобалізація не підкоряється будь-яким правилам, а парадигма вестернізації передбачає глобально-локальні взаємодії у вигляді "виклику і відповіді", до неї також важко застосувати універсалістський підхід. Не випадково тому країни і міждержавні об'єднання воліють діяти за своїми сценаріями. Зокрема, в Китаї активним сприянням глобалізації відрізняються, по-перше, транснаціональні компанії, по-друге, китайські державні структури, які регулюють приплив іноземної культури допомогою контролю культурного ринку, по-третє, представники культурної еліти, по-четверте, молодь Китаю.
Як вказує І. Валлерстайн, Росія і Китай є зонами, роль яких у найближчі десятиліття найменш визначена, причому причини одні й ті ж. Це великі простору з точки зору території та населення, чия потенційна роль як виробників і споживачів є ключовою для можливості трьох основних суперників на геополітичній арені (США, ЄС та Японії) реалізувати...
