і представники служивого, нового дворянства і вихідці з середовища потомствених бояр, що розділяли погляди Петра Першого на майбутній розвиток Росії. p align="justify"> Вдаривши за старими патріархальним порядків, петровські перетворення поклали початок переорієнтації дворянства на європейську модель поведінки у сфері дозвілля, спочатку на Голладський-німецьку, а потім французьку. Петро Перший намагався внести до звичний боярський побут елементи європейської культури, розкутість, розкутість. Цій меті відповідали засновані відповідно з царським Указ 1718 В«асамблеїВ». Вони повинні були навчити людей з привілейованих станів спілкуватися за західним зразком, прищепити російським жінкам смак до суспільного життя. Невід'ємними елементами В«асамблейВ» були музика, танці. p align="justify"> Запровадивши систему державних свят, Петро I зобов'язав дворян брати в них активну участь. Дворяни повинні були підтримувати відповідну новим святам атрибутику: брати участь в урочистих ходах, маскарадах, милуватися феєрверками і т. п. Особливу популярність придбали катання на гребних і вітрильних судах по Неві, в. Яких мали брати участь всі дворяни, що проживають у Санкт-Петербурзі. Ці катання були приурочені до своєрідного свята-видовищу - В«Навчання Невського флотуВ». p align="justify"> І вища аристократія, середнє і дрібне дворянство, що проживає в містах і провінції, відзначало народні свята, пов'язані з важливими церковними датами. Дворяни брали участь у різних публічних розвагах, гуляннях, ігрищах. Проте вже у XVIII ст., А особливо в наступний час, дворяни прагнули В«відгородитисяВ» від В«простолюдуВ». Представники вищих аристократичних кіл обмежувалися, як правило, роллю спостерігача на подібних святах. Провінційні дворяни, особливо одержували невисокі доходи від особистих господарств, хоча і були ближче у своєму дозвіллі до народної традиції, проте також намагалися не змішуватися з В«простолюдинамиВ». Використовуючи під час свят чисто народні форми розваг (наприклад, гойдалки, катальні гірки, катки тощо), представники цього шару дворянства організовували їх у своїх маєтках, куди не допускалися люди з нижчих станів. p align="justify"> У послепетровскую епоху громадські форми дозвілля дворян отримали подальший розвиток. Вони вже не вводилися царськими указами, із застосуванням адміністративного натиску. Навпаки, дворянська середовище стало більш В«відкритоюВ» для різних запозичень, породжувала і свої власні форми розваг та дозвіллєвих занять. p align="justify"> Серед традицій, щеплених Петром парадного Санкт-Петербургу, виявилися і європейські асамблеї - урочисті вечори з танцями. Найперше з багаторазових повідомлень про них (в похідних журналах) відноситься до часу перебування Петра I в Карлсбаді у вересні 1711: В«... була на квартирі його Царської Величності асамблеяВ». Офіційно, царським указом, проведення асамблей буде поставлено в обов'язок знатним петербуржцям лише через сім років після цієї дати, але насправді Петро I прив...
