ign="justify"> Протягом перших століть після арабського завоювання територій, що увійшли до складу арабського халіфату, вчені завойованих країн могли працювати тільки в столиці халіфату Багдаді або Дамаску, який був столицею халіфату до Багдада. Халіфи запрошували до Багдада іноземних мудреців. З IX столітті в Арабському халіфаті почала складатися своєрідна математична культура. Тут методи грецької математики застосовувалися для вирішення астрономічних завдань. Саме потреби астрономії призвели до бурхливого розвитку алгебри і тригонометрії. p align="justify"> У VIII-IX ст. в Арабському халіфаті вже користувалися індійської десяткової позиційної системою. Трактат "Про індійський рахунку" - перший арабський працю, в якому вперше була згадана нова індійська нумерація; а оскільки в Європу вона прийшла через арабів, її стали називати арабської. Автором цього твору був видатний вчений Мухаммед бен Муса аль-Хорезмі. Правила дії з десятковими числами отримали назву "алгоритм" - від латинської форми імені аль-Хорезмі. Основи алгебри як науки заклав працю аль-Хорезмі "Кітаб аль-джебр валь-мукабала" ("Книга про відновлення і протиставленні"). Рішення лінійних, квадратних, кубічних і невизначених рівнянь, вилучення коренів третьої, четвертої та п'ятої ступенів стали основними досягненнями арабської алгебри. Алгебраїчний трактат аль-Хорезмі використовувався також і в житті в практичних цілях, наприклад, при розділі майна. Мусульманське право тоді передбачало складну систему наслідування, відповідно до якої родичі покійного отримували свою частку спадщини залежно від ступеня споріднення. Втім, аль-Хорезмі займався не тільки математикою. У списку його творів значиться і трактат з астрономії, в якому він досліджує рух Сонця, Місяця і п'яти планет, дає правила вимірювання широт і довгот, визначає розміри сонячного диска, розповідає про сонячних і місячних затемнення. p align="justify"> Арабські математики першими вивчили всі тригонометричні функції і склали таблиці синусів кутів.
Висновок
Вся середньовічна арабська культура, побут і спосіб життя людей розвивалися під впливом ісламу, що виник на Аравійському півострові.
На основі створення спільного культурного простору іслам і художні традиції завойованих народів збагатили один одного. Найбільший розквіт арабської середньовічної культури припадає на VII - IX ст. Бурхливо розвиваються різні жанри поезії, такі як: касида, рубаї, газель, кита, дастан. Багато творів інших народів, зокрема, античних авторів, перекладені на арабську мову. p align="justify"> Вплив ісламу негативно відбилося на розвитку арабської культури живопису та скульптури. Відраза від ідолів виключило можливість створення якої б то не було тваринної форми; араби раз і назавжди відреклися від видимого зображення Бога. Як народ багато обдарований, опинившись позбавленим величезною галузі мистецтва - скульптури та живопису, весь розг...
