берігалася хоч мала можливість для виходу з кріпосного стану, нехай шляхом втечі. За Укладення розшук втікачів ставав безстроковим, а за їх приховування встановлювався штраф в 10 рублів. Тим самим селяни остаточно прикріплялися до землі і завершувалося юридичне оформлення кріпосного права. Прийняття цих норм відповідало інтересам служивих людей, що беруть активну участь у третьому Соборі 1648 року. Але важливо відзначити, що по Укладення селяни володіли все ж деякими становими правами. Втікачів категорично наказувалося повертати разом з їх майном, тим самим визнавалися їх майнові права. Визнанням особистих прав було положення, згідно з яким вступили в шлюб в бігах селяни підлягали поверненню власнику тільки сім'ями. Але в цілому селяни були майже зовсім безправні як в особистому, так і в суспільному житті (ст.13 глави 2, ст.6 глави 9, ст.261 глави 10) і т.д. Треба враховувати, що Покладання, не втручаючись в багато відносини феодалів з селянами, залишає простір для свавілля вотчинників і поміщиків: у Уложенні немає норм, що регламентують розміри селянських повинностей.
Якщо положення вотчинних, і особливо поміщицьких, селян було набагато важче становища державних селян, то в самому низу цієї драбини стояли холопи і кабальні люди (ст.8, 16,27,35,63,85 глави 27). Холопи не мали особистих і майнових прав, хоча фактично вони все частіше перетворювалися на орні людей і зараховувалися в тягло. Якщо порівнювати статті про селян і про холопів, то можна відзначити, що положення кріпосного селянина наблизилося до правовому становищу холопа. У Уложенні багато уваги приділялося і деяким соціальним питанням. У Смута силою, що забезпечила кінцеву перемогу над зовнішніми і внутрішніми ворогами, були стану служивих людей і жителів посадів. 16 і 17 глави були присвячені упорядкуванню заплутаних в роки московського руйнування земельних відносин. Хтось тоді втратив фортеці на свої володіння, хтось отримав їх від самозванців. У новому законодавчому зводі встановлювалося, що вотчинами мають право володіти тільки служиві люди і гості.
Таким чином, власність на землю ставала станової привілеєм дворянства і верхівки купецтва. В інтересах дворянства Покладання згладжувало різницю між умовним володінням - маєтком (на умові і на час служби) і спадковим володінням - вотчиною. Відтепер маєтку можна міняти на вотчини і навпаки. Челобітьям посадських людей задовольняла спеціально присвячена їм 19 глава. Згідно їй посадськінаселення відособлялося на замкнутий стан і прикріплялося до посаду (крім того, борючись із спробами ухилитися від посадского тягла, Покладання позбавило людей чорних сотень - права переходу з міста в місто (ст.19, 22,37,38 глави 19). Всі жителі посада повинні були платити певні податі і виконувати повинності на користь держави. З посада тепер не можна було піти...
