ьнот мають природні умови, побут, звичаї, релігія, культура, спільна історична доля. Термін "цивілізація" є похідним від civis - громадянин (лат.); civilis - цивільний і civitas - громадянська громада, народ. Загальноприйнятим у сучасній літературі ознакою цивілізації є такі особливості культури, в широкому сенсі слова, як матеріальна і духовна. Цей принцип об'єднує людей в народ даної цивілізації, забезпечує його єдність і збереженість протягом всієї його історії. p align="justify"> Ідеї про неоднорідність людського розвитку висловлювалися ще античними мислителями. У XIX-XX ст. з'явилося багато нових теорій цивілізацій, з яких найбільш відомими були теорії Н.Я. Данилевського, П.А. Сорокіна, А. Тойнбі. p align="justify"> Російський учений Н.Я. Данилевський вважав, що основною реальною одиницею всесвітньої історії є локальний культурно-історичний тип - цивілізація, кожна з яких безперервно бореться із зовнішнім середовищем та іншими цивілізаціями. Цивілізації покояться на чотирьох основах - культурної, релігійної, політичної та економічної; ці сфери діяльності завжди були розвинені нерівномірно - насправді переважала якась одна, що гальмувало розвиток народів. p align="justify"> П.А. Сорокін запропонував розділити всі цивілізації на три групи залежно від переважаючих в них методів пізнання світу:
цивілізації чуттєвого типу - для них характерне переважне чуттєве дослідження навколишньої дійсності;
цивілізації ідеаціональной, в яких переважає раціональне мислення;
цивілізації ідеалістичні, в яких панує інтуїтивний тип пізнання. Від типу цивілізації залежить і власне історія цієї цивілізації та її економіка. p align="justify"> На думку англійського вченого А. Тойнбі, всесвітня історія є просто сума глибоко специфічних, не пов'язаних один з одним цивілізацій, кожна з яких проходить одні й ті ж стадії у своєму розвитку - зароджується, досягає розквіту, приходить в занепад і гине. Цивілізації, стикаючись, не можуть не впливати один на одного, проте цей вплив не є настільки сильним, щоб принципово змінити характер цієї цивілізації: систему господарства, повсякденний уклад життя, особливості національного менталітету - те, що і складає самобутність кожної культури. Він виділив тринадцять основних цивілізацій, з яких п'ять цивілізацій - великі. Найбільш активною з п'яти великих цивілізацій, що існують з давнини до наших днів, А. Тойнбі вважав західну, яка спромоглася надати найбільший вплив на інші цивілізації. У число інших великих цивілізацій Тойнбі включав також далекосхідну (Китай), індуську (Індія), близькосхідну (ісламську), східнослов'янську (православну). Загальна ж кількість цивілізацій в людській історії - близько 30, більшість з них загинули, не надавши істотного впливу на розвиток людства. Тойнбі вважав, що життєздатність цивілізації визначається насамперед прогресом у продуктивних силах і зростанням продуктивності праці, оволоді...
