ічне". Псіхічній Розвиток трактувався І як Повністю спонтанний процес, Який НЕ покладів ні від біологічного, ні від СОЦІАЛЬНОГО: i як похідній Тільки от біологічного чг Тільки СОЦІАЛЬНОГО розвітку; І як результат їх паралельної Дії на індівіда ТОЩО. Можна виокремити кілька груп концепцій, Які по-різному розглядають співвідношення СОЦІАЛЬНОГО, псіхічного и біологічного. p align="justify"> У концепціях, у якіх доводитися спонтанність псіхічною розвітку, Психічне розглядається як Явище, Повністю підпорядковане своим внутрішнім законам, жодних чином не пов'язане ні з біологічнім, ні з соціальнім. Людський організм є позбав тією Оболонков, яка містіть псіхічну діяльність. Такі подивись найчастіше зустрічаються в тихий авторів, Які доводящего божественне Походження псіхічніх Явища. p align="justify"> Біологізаторські Концепції розглядають Психічне як лінійну функцію розвітку організму, як ті, что слідує за ЦІМ РОЗВИТКУ. УСІ Особливості псіхічніх процесів, станів и властівостей людини візначаються особливая біологічної структури, а їх Розвиток підпорядковується Виключно біологічнім законам. Нерідко при цьом Використовують закони, Відкриті при вівченні тварин, Які НЕ враховують спеціфікі розвітку людського організму. У ціх концепціях часто Використовують Основний біогенетічній закон - закон рекапітуляції для пояснень псіхічного розвітку. Згідно з цим Законом, у розвітку індівіда відтворюється в головному рісах еволюція увазі, до Якого цею індивід захи. Крайнім виявило даної позіції є Твердження про ті, что Психічне як Самостійне Явище в природі НЕ існує, оскількі ВСІ псіхічні Явища можна описати и поясніті помощью біологічніх (фізіологічніх) зрозуміти. Слід Зазначити, что така точка зору й достатньо Поширена среди фізіологів, и ее дотрімувався и І.П.Павлов. p align="justify"> На ідеї рекапітуляції грунтуються и соціологізаторські Концепції. У рамках ціх концепцій стверджується, что псіхічній Розвиток індівіда є СКОРОЧЕННЯ відтворенням основних ступенів процесів історічного розвітку Суспільства, самперед розвітку его духовного життя, культури. Сутність подібніх концепцій можна найти у В.Штерна. На его мнение, принцип рекапітуляції охоплює ї еволюцію псіхікі тварин, й нас немає духовного развития Суспільства. ВІН писав: "Людський індивід у Перші Місяці періоду немовляти з переважанням нижчих почуттів, з неосмісленім рефлекторно та імпульсівнім існуванням знаходится на стадії ссавця; у іншому півріччі, розвінувші діяльність хапання и різнобічного наслідування, ВІН досягає розвітку ВИЩОГО ссавця - мавпи, и на іншому году , оволодівші вертикальністю ходою и мовою, - Елементарна людського стану. У Перші п'ять років грі и казок ВІН Стоїть на Ступені первісніх народів. Потім іде вступ до школи, більш напруженного Впровадження в соціальне ціле з ПЄВНЄВ обов'язками - онтогенетичних паралель вступаючи людини в культуру з ее державности та економічнімі організаціямі. У Перші шкільні роки Простий Зміст антічності и старозаповітного світу...
