переконливого, він зрозумілий і прийнятний для людини. Але як тільки людина усвідомлює всю ілюзорність цього пояснення, він починає відчувати себе чужим у всесвіті. Перед людиною постає питання: чи варте життя того, щоб бути прожитим? Абсурдно зіткнення між ірраціональністю і несамовитим бажанням ясності. Всі мислителі згодні в одному: людина здатна бачити і пізнавати тільки власні стіни.
Страх - це сповзання в площину речового несправжнього буття. Бояться завжди чогось, в той час як страх не стосується нічого конкретного, бо говорить про присутність Ніщо в його нищівній потенції. Якщо екзистенція - це можливість і проектування, то серед детермінації часу фундаментально майбутнє. Майбутнє є буття до смерті, яке не дає нам загрузнути в мирському. Якщо справжнє минуле відкидає пасивне сприйняття традиції, закликаючи довіритися можливостям, запропонованим живою традицією, те справжнє сьогодення є мить, коли людина, осягаючи несправжність навколишнього, заперечуючи його, вирішує нарешті свою долю. Філософія прояснює екзистенцію, приводячи свідомість до самого себе і до комунікації з іншими екзистенції. Існування у своїй одиничності й неповторності не може бути предметом безособових дискурсів. Екзистенція як В«персональне питанняВ» не має нічого спільного з безособовим фактом. В«Я існую, оскільки не дозволяю собі стати предметом, об'єктом. Я знаю себе, не ставлячи питання: що я таке? Я існую в реалізації своїх можливостей В». В«Моє Я тотожне реального місця, в якому я перебуваюВ». Я тотожне ситуації: я не можу бути чимось іншим, якщо вже я не є щось, я співпадають з реальністю і її місією. Я належу до якогось народу, маю цих батьків, можу любити цю жінку. Можу і зрадити її, але я змінюю не для когось - а самому собі, оскільки я - це моя ситуація, реальність з якої не можна вийти. Безумовно, істина пов'язана з одиничною екзистенцією, тому вона й унікальна. Істина унікальна і множинна, адже одна екзистенція стоїть поряд з іншими, кожна з яких має власну істину. Через іншу разом з нею кожна екзистенція знаходить себе. Правда інших не так протилежна моїй, скільки вона - істина інших екзистенцій, що шукають Єдину правду, яка вище всіх окремих істин, це горизонт, до якого вони рухаються В». Світ не екзистенція і, коли у людини більше немає цілей, світ обессмислівается. В«Буття може породжувати тільки буття, людина, включена в процес породження, здатний вийти за межі буття. Не в людських силах знищити масу буття, послаблюючи його структуру, але змінити своє ставлення з буттям людина може. Для цього достатньо В«вимкнути себе з обігуВ». Світ-в-собі, начинений самим собою, абсолютно випадковий. Пред ним знаходиться як щось інше свідомість-в-собі, не пов'язане зі світом. Свідомість (екзистенція, людина) абсолютно вільно. Людина відповідальна за фундаментальний проект свого життя. Тільки для людини існують всі цінності; немає різниці між п'яницею-одинаком і вождем людства, бо не мета...
