поміщені символи євангелістів, які проповідують Добру Новину у всі кінці світу: ангел - Матвій, лев - Марктелец - Лука, орел - Іоанн. На червоний квадрат поміщений синій овал - світ духовний, сфера безтілесних сил. І, поверх нього, на червоному ромбі, який є символом миру невидимого - фігура Спасителя на престолі. p align="justify">. Спас Еммануїл або образ Предвічного Немовляти з'явився в православного іконопису порівняно рано. Тут мається на увазі не зображення Богонемовляти на колінах у Богоматері, а поодинокі зображення отрока Христа. Лик Христа дається у віці 12 років. Одягу традиційні. Не дивлячись на те, що вже в мозаїках Равенни 6 в. з'являються подібні образи, все ж даний тип іконографії не набув великого поширення.
Основні принципи античної та середньовічної естетики (порівняльний аналіз)
Антична естетікаСредневековая естетікаПріорітет скульптури та архітектури як наслідок споглядального стилю мислення. Антипсихологизм мистецтва. Пріоритет психологічно воздействуемих видів мистецтва (іконопис, готична архітектура, церковна музика) як наслідок загальної екзальтації культуриПодражательная трактування мистецтва (теорія мімесіса) Символічна трактування мистецтва, основне завдання - передати у візуальних образах те, що в принципі не має візуального аналога (ідея Бога) Гармонія , міра, симетрія як базові характеристики красотиКрасота як форма відповідності ідеальному божественному первообразуПространственный характер естетичного мислення, увагу до форми предмета, активне використання принципу В«золотого перетинуВ» Символічний характер естетичного мислення, мистецтво як посередник між божественної і людської реальністю; активне використання В«зворотної перспективиВ»
