я народженийВ». Як бачимо, не так вже вони розрізняються, ці дві релігії, що представляють собою філософію Заходу і філософію Сходу. br/>
Культурна місія буддизму
При розгляді конкретного процесу поширення китайської культури за межі Китаю і перетворення її на деяку культурну универсалию регіону неважко помітити, що цей процес збігається з поширенням у країнах Далекого Сходу буддизму, який виступав в якості посередника між китайською та місцевими традиціями і представника цінностей і норм вже не індійської, а китайської цивілізації. Саме через буддизм народи Східної Азії знайомилися з китайською культурою, в тому числі і з її небуддійскімі пластами, хоча надалі буддизм міг бути (і найчастіше бував) відтиснутий іншими формами китайських ідеологічних доктрин (насамперед конфуціанством). Але і у випадку подібного відтискування буддизм часто зберігав значний вплив (особливо відчутне у В'єтнамі і кілька менше в Японії; тільки в Кореї конфуціанству після XV століття вдалося повністю відтіснити буддизм на узбіччя культурної традиції). Чому саме буддизм виступив провідником китайської культурної традиції? Завжди сприймався в Китаї як вчення в достатній мірі чужорідне (хоча б у силу його індійського походження) буддизм зазнав у цій країні потужному впливу власне китайської культури, що перетворило специфічно китайські школи буддизму в своєрідний продукт міжкультурної взаємодії. Надзвичайно важливий той факт, що буддизм - світова релігія з вираженою установкою на проповідь своєї доктрини, виникала з махаянской доктрини великого співчуття бодхісаттви, що дає обітницю врятувати всі живі істоти. Це робило буддизм набагато більш активним відносно свого поширення за межами Китаю, ніж кітаецентрічние і не зацікавлені у проповіді своїх навчань конфуціанство і даосизм. p align="justify"> Народи Далекого Сходу прагнули до засвоєння китайської культури, яка сприймалася як універсальна і єдино можлива. Для народів регіону це була культура з великої літери, подібно греко-римської культури для ранньосередньовічної Європи. Саме буддизм з усіх ідеологічних течій Китаю був найменше пов'язаний з китайською офіційною ідеологією і правлячими колами Держави Центру (тобто він не міг використовуватися як знаряддя політичного тиску). Поширення буддизму В«за межі чотирьох морівВ» зробило вирішальний вплив на протікання там цивілізаційного процесу і в кінцевому підсумку на формування далекосхідного історико-культурного регіону. Але ще важливіше, мабуть, те, що в особі буддизму Китай вперше зіткнувся з світоглядом, принципово чужим йому за своїми основними характеристиками і ціннісним орієнтаціям. У результаті складного багатовікового процесу культурної адаптації буддизм не тільки зумів раз і назавжди вписатися в китайське суспільство, але і багато в чому трансформувати багато важливих аспектів китайського погляду на світ. У всякому разі, він приніс з собою принципово нову культурну інформацію, яку китайська ...
