цтва відобразив у своєму творі "Про сільське господарство" Колумелла. У трактаті, що складається з 12 книг, детально розглядається стан рабовласницьких латифундій. p align="justify"> Колумелла писав про вкрай низьку продуктивність рабської праці, про те, що раби приносять полям найбільший шкоду, погано ставляться до роботи, до змісту худоби, інвентарю, крадуть, обманюють землевласників і т.п. Картина, намальована Колумеллой, свідчить про занепад сільського господарства, про те, що економіка рабовласницького суспільства перебувала вже в стані кризи, який продовжував заглиблюватися. За словами Колумелли, "латифундії погубили Італію". p align="justify"> У пошуках виходу з кризи римський вчений віддає перевагу більш продуктивної праці вільних виробників, ставить питання про відмову від рабської праці, використання колонів.
У Стародавньому Римі великого розмаху досягла боротьба рабів за своє визволення. Їхні вимоги в узагальненому вигляді висувалися під час повстань. Головними з них були знищення рабовласницьких латифундій, звільнення від рабства. Найбільш яскраві сторінки анти рабовласницьких виступів пов'язані в Стародавньому Римі з найбільшим повстанням рабів під керівництвом Спартака (74 - 71 рр.. До н.е.). br/>
Глава II. Економічна думка Середньовіччя
Економічна думка середньовіччя тісно пов'язана з економічною політикою держав, розрахованої на підтримку феодального порядку, його стабілізацію Захисники інтересів феодалів негативно ставилися до торгівлі і лихварства. Натуральнохозяйственних обмеженість виробництва вважалася перевагою і видавалася за соціальну чеснота. p align="justify"> У зв'язку з тим, що церква в середні століття грала виняткову роль, економічна думка в ряді випадків висловлювала у релігійну оболонку, брала богословське оформлення.
Подання про економічні ідеї раннього середньовіччя (VI-X ст.) дає старовинна запис судових звичаїв франків "Салічна правдаВ», складена на початку VI ст. н. е..
Наводячи перелік штрафів за всілякі злочину, вона характеризує економічні погляди франків: общинного селянства з одного боку, і служивих людей або дружинників - з іншого. В її приписах сільське господарство виступає як природне заняття франка. Містам і промисловості не приділялося особливої вЂ‹вЂ‹уваги. Проблеми торгівлі повністю відсутні. p align="justify"> "Салічна правда" відстоювала позиції громади, стійкість общинного землеволодіння, пріоритет общинної власності над приватною. Разом з тим общинні принципи економічного життя поєднувалися в ній з визнанням рабства, колонату великого землеволодіння і королівської влади як правомірних явищ. p align="justify"> "Салічна правда" відбила розкладання родового ладу, що почався процес феодалізації диференціації франкського суспільства і інтереси служилої аристократії, группировавшейся навколо короля.
2.1 Еко...
