а в Росії завжди була персоніфікованої і асоціювалася з певним носієм - царем, імператором, генсеком, президентом. Народне представництво в Росії виникало задля зміцнення влади, а не для її обмеження, що свідчить про відсутність у російській історичній традиції народного представництва в класичному сенсі. Так, земські собори для російської самодержавної влади були, за висловом В. Ключевського, їх власними знаряддями, від яких влада очікувала готовності В«чинити так чи інакшеВ», а не шукало повноважень або ради як вчинити. Цю ж точку зору підтримував Б. Чичерін, який порівнював стиль спілкування царя і підданих з тим, як поміщик спілкується зі своїми кріпаками. Ще раніше П. Чаадаєв стверджував, що російські государі В«майже завжди тягли країну на буксирі, без будь-якої участі самої країниВ». p align="justify"> Досліджуючи природу влади в Росії, Ю.Півоваров відзначає кілька особливих якостей:
незважаючи на персонифицированность, влада може відділятися від однієї особи і зливатися з безліччю осіб, що сталося при переході від царського самодержавства до радянської системи влади;
незважаючи на зовнішню примітивність, вона складна за своїм складом Так, в царський час влада за походженням була спадково-виборчої, а за складом - обмежено-самодержавної; в радянський час - публічно влада була загальнонародною, а негласно була пов'язана договором з вищою урядовою класом, який правив через Центральний комітет; в пострадянський час через кероване всенародне обрання влада також пов'язана негласним договором з вищою урядовою класом;
влада дуже гнучка й адаптивна ідейно, ідеологічно. При Олексія Михайловича відбувалася В«візантінізаціяВ» царської влади, за Петра Першого - В«європеїзаціяВ», у ХХ столітті стала носієм В«єдино-науково-вірного світоглядуВ». p align="justify"> Історично характерними рисами політичної влади в Росії були етатизм і патерналізм, які сама влада відтворювала в російському менталітеті, намагаючись створити відповідні структури, що виправдовують її діяльність. Ці риси є до певної міри універсальними у масовій свідомості російського народу. p align="justify"> Під етатизм розуміється: 1) термін, що вживається для характеристики держави як вищого результату і мети суспільного розвитку, 2) процес посилення ролі держави у всіх сферах життя суспільства.
Патерналізм - це батьківська турбота з боку держави по відношенню до своїх громадян.
Характер російського суспільства на відміну від західноєвропейського визначається не стільки угодою підданих і державної влади про обопільне дотриманні законів, скільки мовчазним змовою про обопільну безкарності при їх порушенні. Внаслідок цього в Росії держава виступала не примиряє, а втихомирювати початком, а піддані - Німа більшістю або бунтарями. p align="justify"> Патерналізм бере початок з часів Петра I, коли в Росії складається особливий тип держави, символом якого стало...
