світу, буття є одвічна допитливість людини. Виявилося, що крім задоволення насущних потреб, людина хоче з'ясувати своє місце в Світі. Щоб освоїти Світ, він повинен знати, його пристрій і принципи дії. Метою будь-якої науки, як інтелектуальної форми діяльності людини, є формування картини світу.
Картина світу є еволюційним поняттям. У міру пізнання природи картини світу змінювалися. Кількісні зміни в знаннях приводили до скачок щодо целостностного уявлення про світ. На формування картин світу накладали відбиток дві основні риси, пов'язані з соціальним характером процесу пізнання:
В· безмежна екстраполяція відомого на невідоме (площинність ділянки поверхні Землі на подання про всю Землі; фізичні умови на Землі на уявлення про умови на інших планетах, Місяці, Сонце ...);
В· антропоцентризм (Топоцентрізм, геоцентризм, геліоцентризм, галактікоцентрізм і т.д.). p> Картина світу не може бути абсолютно достовірна, як не може бути абсолютного знання, але в кожній картині світу є достовірне ядро, яке вже не змінюється при переході на іншу картину світу. Картина світу, існуюча на даному історичному етапі розвитку людства, є єдиною, але в кожній науці розглядаються різні аспекти загальної картини світу.
Філософія, як і наука, шукає істину, виявляє закономірності, висловлює результат дослідження через систему понять, категорій. Однак у філософії об'єкт дослідження розглядається через призму ставлення людини до світу, в ній існує антропний принцип, всякий оцінний момент містить елемент суб'єктивності науки немає без філософії, а філософії - без науки. Філософія в тому вигляді, в якому вона є зараз, не була б можлива без зовнішніх по відношенню до людини, її джерелу, умов: рівень, досягнутий наукою в побуті, вивільняє колосальну кількість часу для роздумів, ніяк не пов'язаних з турботою про добуванні шматка хліба насущного, захисту себе і близьких від зовнішнього середовища. Тільки того, що зараз людина спить у досить умовах, добре харчується, звичайно, явно не достатньо для виробництва філософської думки, але це є гарною підмогою. І навпаки, наука (справжня наука) без філософії неможлива подвійно, оскільки наукові відкриття (та й просто наукову роботу) необхідно усвідомлювати, осмислювати, переживати, інакше це не будуть відкриття, а буде проста механічна робота з добування, віднімання у Природи нових, мертвих знань. Мертве ж знання не може дати людині нічого хорошого. Саме тому справжній учений повинен бути, перш за все, філософом, а лише потім натуралістом, експериментатором, теоретиком. Істина наукова являє собою об'єктивне знання. Вона робить людину багатшою в матеріальному плані, сильніше, здоровіше, може бути навіть підвищує його самооцінку. Тобто вона суто матеріальна, не сама по собі звичайно, а по проявах. Філософська ж істина навіть по проявах нематеріальна, так як вона є, перш за все, якийсь продукт діяльності людської свідомості, причому саме розумно-моральної його сфери.
В
Список літератури
1. Алексєєв П.В., Панін А.В. Філософія: Підручник. - 3-е вид., Перераб. і доп. - М.: ТК Велбі, Вид-во Проспект, 2003. - 608 с. p> 2. Демидов А.Б.Феномени людського буття. - Мінськ: ЗАТ Видавничий центр В«ЕкономпрессВ», 1999
3. Новітній філософський словник/Упоряд. А.А. Грицанов. - Мн.: Вид. В.М. Скакун, 1998. - 896 с.
4. Руднєв В.П. Словник культури ХХ століття. - М.: Аграф, 1997. - 384 с. p> 5. Спиркин А.Г. Філософія: Підручник. - М.: Гардарика, 1998. - 816 с. p> 6. Удовиченко Є.М. ФІЛОСОФІЯ: конспект лекцій і словник термінів (елементарний курс): Навчальний посібник. - Магнітогорськ: МДТУ, 2004. - 197 с. p> 7. Філософія: Підручник для вузів/За ред. Проф. Л.А. Микитович. - М.: ЮНИТИ-ДАНА, 2000. - 575 с.
8. Філософія: Навчальний посібник для вищих навчальних закладів (Видання 6-е, перероблене і доповнене). /За ред. Т. І. Кохановською - Ростов н/Д: В«ФеніксВ», 2003. - 576 с. (Серія В«Вища школаВ»)
9. Філософський енциклопедичний словник/Л.Ф. Іллічов, П.М. Федосєєв, С.М. Ковальов, В.Г. Панов - М.: Сов. Енциклопедія, 1983. - 840с. p> 10. Франк С.Л. Реальність і людина. Метафізика людського буття В». М., 1956. br clear=all>
[1] Філософія: Підручник для вузів/За ред. Проф. Л.А.Нікітіч. - М.: ЮНИТИ-ДАНА, 2000. С. 23 - 34. /Span>
[2] Спиркин А.Г. Філософія: Підручник. - М.: Гардарика, 1998. - С. С. 287. /Span>
[3] Спиркин А.Г. Філософія: Підручник. - М.: Гардарика, 1998. - 816 с. /Span>
[4] Франк С.Л. Реальність і людина. Метафізика людського буття. М., 1956. С. 14. /Span>
[5] Алексєєв П.В., Панін О.В. Філософія: Підручник. - 3-е вид., Перераб. і доп. - М.: ТК Велбі, Вид-во Проспект, 2003. - С. 312. /Span>
[6] Алексєєв П.В., Панін О.В. Філософія: Підручник. - 3-е вид., Перераб. і доп. - М.: ТК Велбі, Вид-во Проспект, 2003. - С. 313. /Span>
