ки мати інформацію, а й володіти способами її використання. Освіта для сучасної людини має своєю метою не стільки навчити традиційним алгоритмам в мисленні та практиці, скільки вмінню вибрати необхідну інформацію, осмислити її, привести оброблену інформацію у відповідність зі своїми потребами. Дії, засновані не на традиції, а на інформації - визначальна риса сучасної людини. p align="justify"> Таким чином, остання чверть XX в. була ознаменована тим, що людство вступило в нову стадію інформаційного розвитку. Становлення суспільства інформаційних послуг і нових технологій, наступ інформаційної економіки, масова персональна комп'ютеризація - явища, які не мали раніше місця в історії людства. p align="justify"> Підбивши підсумок, можна зробити висновок про те, що в сучасному інформаційно-технологічному світі розробляються нові форми ставлення до навколишнього світу, середовища проживання, до біології і психології людини. Можна висловити припущення, що сучасна інформаційно-технічна цивілізація перетворює інформаційні технології в необхідні умови саморозвитку людини. p align="justify"> Сучасне людство як ніколи зацікавлений у філософському аналізі перспектив свого розвитку. У всі часи, будучи міцно пов'язаної з культурою, філософія вибудовувала прогноз майбутніх станів предметних взаємодій, соціальних форм, цінностей. Аналіз нових соціокультурних реалій, спираючись на які філософія виявляє і обгрунтовує нові ціннісні установки, складові нову стратегію діяльності людини в інформаційному світі, в т.ч. наступні:
поява і все більшого поширення человекомерних систем, конструювання та нормальне функціонування яких неможливо без включення антропологічних параметрів;
виявлення і дослідження наукою об'єктів Всесвіту, що свідчать про необхідність використання для їх розуміння антропний уявлень і принципів;
розвиток процесів глобалізації, що розгортається в політичній, інформаційній сферах та оформлятися моделі багатополюсного, інтегрованого світу, в якому, образно кажучи, немає перших та останніх, тобто В«перші серед рівнихВ»;
виявлення наукою і практикою надскладних, саморозвиваються, які мають нелінійний характер розвитку і здатні в певних точках приводити до зриву в стан хаосу.
На основі цих нових реалій формуються і нові цінності людського буття в світі: ненасильство, терпимість, відповідальність, благоговіння перед життям і космосом і т.п.
Філософія задає критерії оцінки розвитку суспільства. Залежно від того, що виділено в якості мірила розвитку, оцінюється стан і перспективи подальшого розвитку суспільства, його динаміка. Оцінка розвитку суспільства з точки зору відповідного критерію і дає можливість констатувати або прогрес, або регрес у суспільному розвитку, вибудувати песимістичний або оптимістичний прогноз. p align="justify"> Вже сьогодні необхідно замислитися над культурними та інт...
