ства і дитинства; в шосте, ефективну діяльність жіночого руху. Таким чином, ліберально-демократичний напрям пропонувало комплексну програму дій з підвищення соціального статусу жінок в межах сформованої, але демократично реформованої суспільної системи. [7]. p align="justify"> І якщо в 60-ті роки XIX століття цей напрям включалося в загальноросійський русло боротьби проти кріпацтва, то в кінці XIX - початку XX століть багато жіночі товариства і спілки підтримували ідеї представницької влади, правової держави, запровадження інституту конституційної монархії.
З метою змінити сформований соціальний статус жінок ліберально-демократичні організації закликали докорінно переглянути цивільне законодавство, провести реформу жіночої освіти, розширити права освічених жінок на професійну діяльність, поліпшити умови праці робітниць і селянок. Щоб "жінка зробилася реальною силою в суспільного і державного життя, - наголошувалося у доповіді на першому Всеросійському жіночому з'їзді, - повинно організуватися жіночий рух у формі" жіночих товариств, клубів, спілок, відділів ". p align="justify"> Другий напрямок жіночого руху, виділене О.А. Хасбулатовим, становлять організації соціал-демократичної (пролетарської) спрямованості. Це Товариство взаємодопомоги робітниць, Жіночі робочі клуби в Санк-Петербурзі та Москві, Робоче товариство самоосвіти жінок і чоловіків. Лідерами соціал-демократичного спрямування, були відомі революціонерки А.М. Колонтай і І.Ф. Арманд. Всі вони грунтувалися на марксистсько-ленінської концепції вирішення жіночого питання, підходили до проблеми рівноправності статей з класових позицій, пов'язували усунення дискримінації жінок з ліквідацією приватної власності на засоби виробництва і радикальною зміною суспільно-політичного ладу. Як писала А.М. Колонтай, В«домагатися дозволу жіночого питання - значить, домагатися заміни старого світу новим світом суспільної праці, братерської солідарності і радості свободиВ». [7]. p align="justify"> Цілі і завдання ліберально-демократичного і пролетарського напрямів збігалися з багатьох питань. Це надання жінкам виборчого права; умов жіночої праці; охорона материнства; державна підтримка дитинства; надання жінкам рівних з чоловіками прав для участі у всіх сферах життя. У той же час, як в ідейній платформі, так і в засобах її здійснення мали місце принципові розбіжності. Вони стосувалися, насамперед, основних питань - причин нерівності жінки та шляхів її емансипації. Висуваючи тезу, про те, що в основі дискримінації жінки лежить часта власність на засоби виробництва і для її звільнення необхідна зміна суспільного ладу, лідери соціал-демократичного спрямування дотримувалися думки, що реформістські і пролетарські жіночі організації антагоністичні й ні за яких обставин співпрацювати не можуть. У цілому пролетарський напрям жіночого руху не було достатньо широко представлено в силу жорсткої політичної цензури, обмеження і недовіри з боку органів влади, а також певн...
