ої позиції партійних комітетів. p align="justify"> За твердженням І.Ф. Арманд, "справу визволення пролетарок може бути справою лише всього робітничого класу в цілому", а "жінка може звільнитися від кабали тільки шляхом революція. Таким чином, досягнення стратегічної мети в боротьбі за рівноправність збігалося з головним завданням усього робочого руху - соціалістичною революцією. В якості гасел поточного моменту висувалися: охорона жіночої праці, боротьба за 8-годинний робочий день, за прийняття законів з охорони материнства, за виборче право для жінок, установа системи суспільного виховання дітей. На відміну від ліберально-демократичного спрямування жіночі робочі клуби були нечисленні. [9]. p align="justify"> Також можна виділити в окремий напрям жіночі суспільства, організовані за національною ознакою. Дослідник О.А. Хасбулатова класифікує їх як націонал - патріотичні. Це були Союз російських жінок (Санкт-Петербург), гурток російських жінок (Херсон), Вірменське жіноче благодійне товариство (Катеринодар), Вірменське жіноче благодійне товариство (П'ятигорськ), Дамська товариство допомоги бідним євреям (Ставрополь), Майкопське жіноче вірменське благодійне товариство, Грузинський союз рівноправності жінок та ін Ці суспільства дотримувалися офіційної концепції про роль жінок в суспільстві і вважали ідеї про рівноправність статей шкідливими, також вони ставили своєю метою "сприяти підйому російської народної самосвідомості", підтримувати російський дух серед підростаючих поколінь, перш за все, серед власних дітей ". [10].
Сфера діяльності цих товариств поширювалася на благодійність, розвиток освіти, підтримку армії в роки Першої Світової війни. Націонал-патріотичне спрямування жіночого руху функціонувало автономно від інших напрямів, у свою чергу окремі національні товариства ніяк не були пов'язані між собою. p align="justify"> Можна сказати, що ліберально-демократична, соціал-демократичний і націонал-патріотичне спрямування жіночого руху носили принципово різний характер і були несумісні як у концептуальному плані, так і в засобах досягнення поставлених цілей. Дана обставина істотно перешкоджало об'єднанню жіночих товариств у загальнонаціональну організацію. p align="justify"> При проведенні свого дослідження ми виявили, що жіночі рухи можна також класифікувати і за характером цілей. Це благодійні, суспільно-політичні, релігійні, професійні та морально-етичні руху. p align="justify"> Суспільно-політичні (СРЖ, РЛРЖ, Жіночий прогресивна партія та ін) ставили найближчими завданнями боротьбу за виборче право для жінок, рівняння їх у правах з чоловіками. p align="justify"> Професійні (численні товариства взаємодопомоги жінок-лікарів, вчителів, повитух, робітниць конторського праці тощо) займалися питаннями поліпшення умов і оплати праці, матеріальною допомогою, захистом прав найманих працівниць і службовців. p align="justify"> Жіночі організації морально-етичного спрямування висували на перший план пікл...
