Азії  
  В індуїзмі існує як мінімум три версії виникнення світу: 
  з В«космічного яйцяВ»; 
  з В«первинного теплаВ»; 
  із жертви першолюдини Пуруші самого себе (з частин його тіла). 
  У Рігведі, крім того, згадується якийсь космічний статевий акт. Згідно автороⳠ«óмну про створення світуВ»: 
  В«Не було ні смерті, ні безсмертя тоді. 
  Не було ознаки дня або ночі. 
  дихати, не хитаючи повітря, за своїм законом 
  Щось Одне, І не було нічого іншого, окрім нього. 
				
				
				
				
			  запліднювач були. Сили розтягування були. p align="justify"> Порив внизу. Задоволення нагорі. p align="justify"> Звідки це творіння з'явилося: 
  Може, саме створило себе, може, ні - 
  Той, хто наглядає над цим світом на вищому небі, 
  Тільки він знає. А може бути, і він не знає? В»p align="justify"> Сикхізм - релігія, що виникла в середовищі індуїзму і ісламу, але відрізняється від них і не визнає спадкоємності. Сикхи вірять в єдиного Бога, всемогутнього і всепронізивающего Творця. Його справжнє ім'я нікому не відомо. p align="justify"> Бог розглядається з двох сторін - як Ніргун (Абсолют) і як Саргун (персональний Бог всередині кожного з людей). До Творіння Бог існував як Абсолют сам по собі, але в процесі Творіння він висловив себе. До Творіння не було нічого - ні раю, ні пекла, ні трьох світів - тільки Безформне. Коли Бог захотів виразити себе (як Саргун), він спочатку знайшов своє вираження через Ім'я, і ​​через Ім'я з'явилася Природа, в якій Бог розчинений і присутній скрізь і поширюється у всіх напрямках, як Любов. p align="justify"> У космології буддизму затверджується повторення циклів виникнення і знищення всесвіту. Буддійська релігія не має поняття створення світу вищим нематеріальним істотою - Богом. Виникнення кожної нової всесвіту обумовлено дією сукупної карми живих істот попереднього світового циклу. Аналогічним чином причиною руйнування всесвіту, що пройшла свій період існування, є накопичена погана карма живих істот. p align="justify"> Кожен світовий цикл (махакальпи) ділиться на чотири періоди (кальпи): 
  порожнечі (від руйнування одного світу до початку формування іншого) (самвартастхаікальпа); 
  формування (розгортання) світу (вівартакальпа); 
  перебування (коли космос перебуває в стабільному стані) (вівартастхаікальпа); 
  руйнування (згортання, згасання) (самвартакальпа). 
  Кожна з цих чотирьох кальп складається з двадцяти періодів зростання та спадання. 
  У відношенні питання про те, чи було початок світових циклів, чи має початок сама сансара, буддизм не дає жодної відповіді. Це питання, подібно...