ьВ». Географія: "Властивості земліВ». p align="justify"> З книг головні:
Ітегель
Ітегелін кутулбурі
Тарбаченбо
Палдзаракша
Олдзей дабхур
Олдзей бутуксен
Бадзар бідаранайн токтол Біягійн дзурекен Нігуца хурангуйн ускел.
Зая-Пандіта до всіх цих переведеним буддійським релігійним творів написав віршовані колофони.
6. Просвітницька та дипломатична діяльність
Про величезний вплив просвітницької діяльності Зая Пандіта на суспільну свідомість калмицького народу можна судити по одному з пунктів Токталов (законів) хана Дондок Даші: В«Якщо сини знатних людей не будуть навчатися монгольської грамоті, то з батьків таких стягувати по трехгодовалая коні, синів же віддавати для навчання вчителю; з багатьох відомих людей (стягувати) за трехгодовалая баранові, а з (людей) низького звання брати по п'ятнадцять копійок, і дітей їх віддавати, по колишньому, для навчання вчителю. Якщо (чий-небудь) син не буде вчитися до п'ятнадцяти років, то таких штрафувати В». p align="justify"> Глибоко символічно, що цей перший у світовій педагогічній практиці закон про загальної грамотності пов'язаний з ім'ям Зая Пандіта Ойратського.
З'їзд найбільших монгольських і ойратскіх ханів і найняв відбувся у вересні 1640 в урочищі Улан бура у Тар-багатайскіх гір, на території Джунгарского ханства. Хурал був скликаний з ініціативи Батура хун-Тайджі. У вступній частині Уложення перераховані імена найвизначніших політичних, військових і релігійних діячів, що з'їхалися на з'їзд князів Монголії і Ойратіі. Були присутні: Ердені Дзасакгу-хан - перший хан з династії Дзасакту-ханів, Туше-ту-хан, Далай-хун-Тайджі, Мерген-нойон, Ердені-хун-тайд-жи, Гуші-Номін-хан, його брат Кундулен-Убуші , Очірту-тай-джі (Цецен-хан), Хо-Урлюк з синами Шукур-Дайчіном і Елденом, Цецен-нойон - двоюрідний брат Хо-Урлюк, Тенге-ри-Тойн, Дайчін-Хошучі, Бу Ельда, Батура-хун- Тайджі, його молодші брати: Мерген-Дайчін і Чекер, Дайчін-хун-тай-джі, Ельден-нойон, Мерген-нойон, Шукур-Дайчін, Ельден (Йельден), Дайбун-хун-Тайджі, Медечі-тайші, Аюші-хата -батур, Мерген-Дайчін, Дамарін та інші. Калмицький історик Габана Шараб писав, що присутні на з'їзді нойони, у присутності Хутукту, покладанням на свої голови Бурхана Шакджі Муні Номін сякусн - зберігача віри і триманням Ерліковой цалми присягою затвердили закони. Вони урочисто поклялися: В«Не будемо вводити ворожнечі в середу монголів, що не будемо поводитися з людьми однієї з нами крові так, як з рабами, хоча б вони збідніли і пішли до нас в служіння, не будемо віддавати їх підвладному людині іншої кістки, що не будемо проливати їх кров, за дочками в придане не віддавати і іноземним не віддавати. Не тільки ми, а й нащадк...
