, Нарешті, розкопана. Верхні дошки труни прогнили, альо бічні Зі збереженням фольгою, МЕТАЛЕВИЙ кутами и ручками и частково уцілілім блакитно-ліловім позументом, були цілі. Черепа в труні Не було, весь скелет БУВ Укладення в сюртук тютюново кольору; под сюртуком вціліла даже белье з кістянімі ґудзікамі; на ногах були черевики. Взуття Було на Дуже високих підборах, пріблізно 4-5 сантіметрів, це Дає Безумовно підставу пріпускаті, что Гоголь БУВ невісокого зросту В»[2.277]
Лідін взявши Собі В«на пам'ятьВ» шматок сюртука Гоголя для вплетеними его у футляр для Першого видання В«Мертвих душВ», что знаходится в его бібліотеці. Інші письменники, Які були Присутні при перепохованні праху Гоголя, теж прихопив з собою В«сувеніриВ». Хто І що взявши, вказує Володимир Германович, того точність прізвіщ и списком не доведена. В«Так, Всеволод Іванов взявши ребро Гоголя, Малішкін - фольгу з труні, а директор Кладовище, Комсомолець Аракчеєв, даже прісвоїв Собі черевики великого письменника. Мабуть, через зіпсованої від годині фольги кришки труни Гоголя и зміщення его скелету в труні, через природньо просідання земли з'явилася страшна легенда про живцем поховань письменника! В»[2.277]. p align="justify"> РОЗДІЛ 2. МІСТІЧНІ образів у ТВОРЧОСТІ М.В. ГОГОЛЯ
.1 Народна фантастика в В«Вечори на хуторі біля ДиканькиВ»
Оповідання В«Ніч перед РіздвомВ» ПОЧИНАЄТЬСЯ з того, что відьма вілітає з труби на мітлі и ховає у рукав зірки, а чорт краде Місяць І, обпалюючісь, ховає его в кишеню. Альо відьма, віявляється, мати коваля Вакули, Спритний кокетка. Людина НЕ Тільки НЕ боїться В«нечістої силиВ», вона змушує ее служити Собі. Чорт, хоч и появился прямо з Пекла, не так Вже й страшний: верхи на чорті Вакула летить до Петербурга, щоб привезти норовлівій красуні Оксані Такі ж черевички, як у самої цариці. У такому Дусі Йде вся Розповідь, Йде переплетених казки и дійсності. Фантастичність и реальне змішано в якомусь химерного гротеску. Фантастичність періпетіямі дівуються НЕ Тільки чітачі, альо и Самі персонажі. Так, Вакула здівовано дивуватися на мистецтво Пацюка, что ковтає вареники, Які Попередньо занурюються в сметану. p align="justify"> У ранніх творах чорт має реальні тіпологічні РІСД. У нього В«вузенька, безперестанку крутитися и нюхає все, что не потрапить, мордочка, что закінчується, як у наших свиней, круглим п'ятачкомВ», В«гострий и довгий хвістВ». Це дрібний біс, осмислення у фольклорних традіціях. p align="justify"> Взагалі, В«ВечориВ» В«слідують двома різноріднім традіціям: німецька романтична демонологія (відьми, чорти, заклинання, чаклунство) i русский казка з ее споконвічнім дуалізмом, боротьба Бога и дияволаВ». Біс - це істота, в якому зосереділіся заперечення Бога, вічна вульгарність. p align="justify"> Гоголівській чорт - це В«недорозвінена іпостась нечистого; тремтяче, кволе бісеня; диявол з породи дрібніх чортів, Які ввіжаються...
