успадковуватися майно ілку. Спадкування за заповітом існувало тільки з відомими обмеженнями. В якості спадкоємців виступали: діти, онуки, діти від рабині-наложниці, якщо батько визнавав їх своїми. У той же час при спадкуванні за заповітом діяли узаконені норми звичаєвого права. В архіві клинописних табличок з Нузу було виявлено заповіт, у якому батько залишає старшому сину статуетку домашнього божка і головну частку спадщини, при цьому інші сини заслуговують щоб приходити до основної спадкоємця і приносити жертви божкові. Ці зображення домашніх богів згадуються і в Законах Хаммурапі: зять, що володіє такою статуеткою, що належала тестеві, мав право успадковувати майно нарівні з синами. p align="justify"> 3.Уголовний ПРАВО І ПРОЦЕС ПО законах Хаммурапі
Як і інші стародавні кодифікації, Закони Хаммурапі не дають загального поняття злочину і переліку всіх тих діянь, які визнаються злочинними. Нічого не говориться в Законах про політичні злочини (державних і релігійних), які завжди караються смертю. Зі змісту кодифікації можна виділити лише три види злочинів: проти особистості, проти власності та проти родини. p align="justify"> Серед злочинів проти особистості Закони Хаммурапі називають необережне вбивство (про навмисне вбивство нічого не говориться). До таких злочинів належать, наприклад, дії будівельника, якщо будинок, побудований ним, обвалиться і заподіє смерть господаря або комусь із його родини. Таким же чином буде відповідати лікар, який заподіяв смерть особисто вільній людині в результаті операції. Досить докладно в Законах Хаммурапі йдеться про різного роду членоушкодження: про пошкодження ока, зуба, кістки. У всіх випадках при визначенні покарання діє принцип таліона: винного осягає та ж доля, що і потерпілого. У разі заподіяння побоїв з злочинця стягується певний штраф. Якщо потерпілий при цьому був по соціальному положенню вище, ніж злочинець, то винного додатково засуджували до биття (до 60 ударів) батогом з волової шкіри. p align="justify"> До майнових злочинів, зазначених у Законах Хаммурапі, слід віднести крадіжку худоби, рабів. Приховування рабів, зрізання клейма з раба Закони Хаммурапі вважають злочинними діями. Як відмінне від крадіжки злочин у Законах згадується грабіж. Всі майнові злочини каралися дуже суворо. Це було або смертна кара (особливо за крадіжку майна, що належить царського двору або храму, причому стратили не тільки виконавця, але й того, хто брав вкрадене майно), або членоушкодження (за зрізання клейма з раба відсікали кисть руки), або величезний штраф , багаторазово перевищує вартість вкраденого; далеко не кожен міг цей штраф заплатити. У разі несплати такого штрафу наступала смерть. p align="justify"> Серед злочинів, що підривають підвалини сім'ї, Закони Хаммурапі називають перелюбство (причому тільки з боку дружини, і як вже вище зазначалося, воно вважалося злочином, якщо відбувалося проти волі чоловіка) і кровозмішення (зв'язок близьких родичів: дітей і...