хто не зміг жити зі своїми спогадами і покинув цей світ.
Стає дуже страшно і серце стискається при виді не старих ще, міцних чоловіків у камуфляжній формі з гітарами, які часто стоять у переходах метро або ходять по вагонах і співають військові пісні про Афган. Розумієш, що ці нещасні люди живуть своїми спогадами, вони опинилися за бортом життя, ми змогли пережити минуле і піти далі, а як би застрягли, загрузли в ньому, і їм залишається тільки спиватися, пережовуючи свої спогади. p align="justify"> І стає соромно і боляче за свою державу, що воно, скориставшись цими молодими тілами, викинуло їх по непотрібності, покалічених не тільки тілесно, але й духовно. А може, будь держава уважніше до своїх громадян, у цих людей був би шанс до реабілітації, якби їм забезпечувалася допомогу психологів і давалася можливість заробляти, знайти своє місце в суспільстві, з якого їх вирвали у страшну дійсність війни. br/>
Список використаної літератури
1. Абдулаєв Е. Позивний - "Кобра" (Записки розвідника спеціального призначення) (Альманах "Вимпел"), М.: Альманах "Вимпел", 1997, 384с. p align="justify">. Сопряков В. Схід - справа тонка (серія В«Під грифом" Секретно "В»), М.: Современник, 1998, 240с. p align="justify"> 3. Ютів В. Спецпідрозділ В«КаскадВ», М., 1999, 128с. p align="justify"> 4. Андрєєв В. Божевілля пам'яті// # "justify"> 5. Гречанінова М. Рембо по-російськи: В«афганський синдромВ»// # "justify">. Руденко В.Г. Афганський синдром//
