сть задоволених і мінімальне - незадоволених. Важливо єдність цих двох мотивів. Розчарування сім'єю і шлюбом виявилося більш імовірним у тих, хто орієнтувався виключно на свої почуття без необхідної для їх збереження духовної спільності подружжя. p align="justify"> На думку деяких дослідників, у великому числі випадків любов виявляється фактором, що перешкоджає збереженню союзу. У нетерпінні любові ми шукаємо не подружжя, а коханого, забуваючи про те, що жити нам доведеться не з одним цим прекрасним почуттям, а з її предметом і носієм - цілком конкретним людиною, що володіє унікальним психічним світом, образом свого В«ЯВ», темпераментом, характером і особистісними особливостями, від чого злиття двох В«ЯВ» не завжди призводить до появи одного В«МиВ». Під романтичним покровом любові ми дуже часто забуваємо той елементарний факт, що, наскільки б подружжя не любили один одного, у своїй родині вони будуть просто зобов'язані виконувати звичайні для кожної подружньої пари функції [2]. p align="justify"> Крім того, багато хто, особливо молоді жінки, одружуються з метою знайти власну ідентичність в іншій людині і завдяки йому. Результатом такого В«експериментуВ», найчастіше провідним до розпаду сім'ї, виявляється або розчарування, або формування патологічної залежності. Говорячи про мотивацію сімейного життя, не можна обійти питання планування чисельності сім'ї, тобто народження дітей. Досліджень, детально вивчають цю проблему, на жаль, дуже мало. Присвячуються вони, в переважній більшості, вивченню мотивів відмови подружжя від багатодітності. Серед цих мотивів на першому місці стоїть обмеження по возрасту: значну кількість сімей вважає, що народжувати дітей треба у віці 24-26 років. У зв'язку з цим кількість дітей, які народжуються в більш пізньому віці, різко зменшується, і тим сильніше, чим старше подружжя. Якщо Я-концепція чоловіки чи жінки містить певну модель задоволення потреби до близькості за допомогою шлюбних відносин, в такому випадку можна говорити, що чоловіки і жінки орієнтовані на створення сім'ї. При цьому їх Я-образи містять певні очікування щодо себе і партнера в шлюбі. p align="justify"> У. Харлі (1992) на основі психотерапевтичної роботи з тисячами подружніх пар виділяє такі основні очікування щодо партнера: у чоловіків - статеве задоволення, супутник по відпочинку, приваблива дружина, ведення домашнього господарства або В«домашня підтримкаВ» з боку дружини, захоплення дружини або її моральна підтримка; у жінок - ніжність або атмосфера романтики і дбайливості, можливість поговорити, чесність і відкритість, фінансова підтримка, відданість чоловіка сім'ї або виконання ним батьківських обов'язків.
На думку У. Харлі, часто невдачі чоловіків і жінок в будівництві сім'ї обумовлені просто незнанням потреб один одного. Оскільки потреби чоловіків і дружин так різняться, то не дивно, що людям важко пристосуватися до подружнього життя, особливо якщо їх Я-образи ригідні [...
