рії; в XIV столітті з Тунісу в Єгипет переїхав Ібн Халдун, якого називають першим у світі соціологом; в Каїрі писали свої праці і великого історика середньовіччя Ахмед Макрізі. Середньовічний Єгипет дав світу чудові літературні твори: цикл арабських лицарських романів і остаточну редакцію народних казок "Тисяча і одна ніч". Архітектура Кращі пам'ятники середньовічної архітектури Єгипту збереглися в Каїрі. Місто прожив велику історію. У 641 році арабський полководець Амір ібн Аль-Ас заснував Фустат, руїни якого знаходяться на південній окраїні сучасного Каїра. Згідно з легендою, першою на місці Фустату була споруджена мечеть. Невелика будівля уже в 673 році була розширена збільшенням колонади й двору. Незважаючи на пізніші переробки й ремонти, мечеть Амра заслужено вважається однією з найстаріших арабських колонних мечетей, що зберегли велич і простоту, властиві ранньоарабській монументальної архітектури. У великому залі мечеті більш ста мармурових колон, увінчаних різьбленими коринфськими капітелями, що підтримують високі напівкруглі арки. Красива перспектива йдуть вдалину колон і арок змушує відчути грандіозність простору залу. Надзвичайно яскраво втілена велич раннього арабського зодчества в архітектурі Прекрасно зберегла свій первісний вигляд велика мечеть Ібн Тулуна, побудованої в 876 - 879 роках у резиденції цього першого серед незалежних від Багдадського халіфату правителя середньовічного Єгипту. Величезний квадратний двір площею майже в гектар (92х92 м), оточений стрілчастої аркатурою, що має на відміну від мечеті Амра, як опори не круглі колони, а прямокутні стовпи-пілони з тричетвертними колонками на кутах. Широкі проходи між стовпами поєднують зал перед міхрабом і обходи з трьох інших сторін двору в єдине просторове ціле. У мечеті легко вміщуються тисячі мусульман, що моляться. У ритмі стовпів і арок, що охоплюють двір по периметру, виражена сувора тектоніка архітектури мечеті, який підлеглі і декоративні мотиви. Архівольти великих і малих арок, капітелі стовпів і карнизи прикрашені різьбленими по стукоті стилізованим рослинним візерунком. Софіти великих арок мають більш складні орнаментальні композиції. Декоративні деталі, прикрашаючи і гармонійно виділяючи основні площини й лінії будівлі, своїм розміщенням підкреслюють тектоніку цілого. Таким чином, візерунок і архітектурні елементи, з яких складається вигляд будівлі, перейняті єдиним орнаментальним ритмом. Цікаво відзначити, що стрілчастий профіль великих і малих арок мечеті як би повторюється в загострених вигинах стебла, що утворить основу безупинного орнаменту, що йде по абрисі арок і по пілонах. Зовні мечеть Ібн Кожуха має характерні для ранньосередньовічних монументальних споруд Близького Сходу риси суворої фортечної архітектури. Традиції фортечного зодчества, а може бути, і реальна потреба у випадку нападу на місто перетворювати мечеть в оплот захисту викликали своєрідний прийом оточення культового будинку зовнішньою стіною, що створювала навколо мечеті...