су свого буття і визначення - що ж для особистості є вищою цінністю - Бог, людство, близькі та рідні, діти, справедливість ...
Третій вимір - ідея здобуття безсмертя, яка рано чи пізно стає в центр уваги людини, особливо якщо він досяг зрілого віку. Виділяють кілька видів безсмертя. p align="justify"> Перший - пов'язаний з безсмертям в нащадках і здійснюється шляхом передачі генного апарату батьків дітям, онукам і т. д., близький більшості людей. Крім принципових противників шлюбу і сім'ї та жінконенависників, багато хто прагне увічнити себе саме цим способом. Одним із потужних потягів людини є прагнення побачити свої риси в дітях, онуках і правнуках. З цим пов'язується спадкування не тільки фізичних принципів, а й моральних принципів сімейного заняття або ремесла. p align="justify"> Другий - збереження тіла померлого, тобто муміфікація або кріогенізація. Досвід ще єгипетських фараонів, практика сучасного бальзамування говорять про те, що в ряді цивілізацій це вважається прийнятим. Досягнення техніки кінця 20-го століття зробили можливою кріогенізацію тіл померлих з розрахунком на те, що медики майбутнього їх оживлять і вилікують нині невиліковні хвороби. p align="justify"> Третій - входження частинок нашого розпався тіла в кругообіг речовини, енергії та інформації у Всесвіті, своєрідне В«злиття з природоюВ», уповання на В«розчиненняВ» тіла і духу померлого у Всесвіті, входження їх у космічний В«тіло В», у вічний кругообіг матерії. Це характерно для ряду східних цивілізацій, особливо японської. До такого рішення близька ісламська модель ставлення до життя і смерті і різноманітні матеріалістичні або точніше натуралістичні концепції. Тут мова йде про втрату особистісних якостей і збереженні частинок колишнього тіла, здатних увійти до складу інших організмів. Такий вкрай абстрактний вид безсмертя неприйнятний для більшості людей і емоційно відхиляється. p align="justify"> Четвертий визначається підсумками діяльності людини, в плодах матеріального і духовного виробництва, які входять у скарбничку людства. Для цього, насамперед, потрібна впевненість у тому, що людство безсмертне і йде космічне призначення в дусі ідей К.Е. Ціолковського та інших космистов. p align="justify"> Якщо для людства реально самознищення в термоядерної екологічної катастрофи, і навіть внаслідок якихось космічних катаклізмів, то в цьому випадку питання залишається відкритим. Серед ідеалів і рушійних сил такого виду безсмертя найчастіше фігурують боротьба за звільнення людства від класового і соціального гніту, боротьба за національну незалежність і набуття державності, боротьба за мир і справедливість, і т.п. Це надає життю таких борців вищий сенс, який замикається з безсмертям. Увічнюються герої і пророки, страстотерпці і святі, зодчі і винахідники. Навічно зберігаються в пам'яті людства і імена найжорстокіших тиранів і найбільших злочинців. Це ставить питання про неоднозначність оцінки масштабів особистості людини. Ст...
