сія про те, що як французька, так і англійська балада були пов'язані з танцем, зараз визнається неспроможною. Фольклорист Д.М. Балашов пише про французьку баладі: «Пов'язувати з цим жанром походження інших жанрів з найменуванням» балада « було б помилковим ». Американський вчений А. Б. Фірдман в свою чергу запропонував переконливе пояснення парадоксу, про який йшла мова. Він вважає сполучною ланкою між французькою та вуличної англійської баладами так звану «псевдобалладу», яка була одні з основних жанрів англійської поезії XV в [Гаспаров 1989:28]. Справа в тому, що в Англії французька балада зазнає значних змін. Виправдовуючись недоліком однаково римуються слів в англійській мові, поети збільшують число рим, а також відмовляються від «посилки» (envoi). Число строф зростає з трьох до 10-20.
Сувора форма розмивається. Із збільшенням кола читачів псевдобаллада демократизується. Спрощується її стиль. Все частіше вживається «баладна строфа» (Ballad stanza), широко поширена в англійської народної поезії. Це - чотиривірш, в якому чергуються рядки чотиристопного і тристопний ямба з римуванням за схемою ab ac (можливі і деякі інші варіанти). Характерно, що одна з перших дійшли до нас друкованих вуличних балад «Балада про Лютера, попе, кардиналі і землеробів» («A ballade of Luther, the pope, a cardinal and husbandman», ок 1530г.) Виявляє сліди зв'язку з псевдобалладой.
Такий можливий шлях перетворення французької придворної балади у вуличну англійську.
англійська вулична балада проіснувала з XVI майже до XX ст., коли була витіснена бульварної газетою, запозичений у неї тематику, крикливу манеру подачі матеріалу і навіть деякі деталі оформлення (від балади йде використання готичного шрифту в назвах англійської газети). [Англійські народні балади 1997: 63 ]
Тематика вуличної балади була досить різноманітна. Це насамперед, всякого роду сенсаційні новини: різні чудеса, передвістя, катастрофи, кримінальні історії, докладні описи страти злочинців. Великою популярністю користувалася різновид вуличної балади під назвою «Good night», що представляла собою опис останньої ночі злочинця перед стратою. Він згадує всі свої гріхи і закликає добрих християн не слідувати поганому прикладу.
Вулична балада не відчувала нестачі в сюжетах, запозичуючи їх звідусіль: з лицарських романів, історичних хронік, фабліо і т.д. Балада могла розповісти зворушливу любовну історію. Існували й комічні балади, грубі до непристойності.
Ставлення до вуличної баладі було подвійним. Сучасник Шекспіра, поет і драматург Бен Джонсон писав: «Поет повинен живити відразу до авторам балад». І в той же час балади були невід'ємною складовою частиною міської культури того часу. Джон Сельден вчений, один Бена Джонсона, зазначає: «Ніщо так не передає дух часу, як балади і пасквілі». [Питання англійської контекстологіі 1989:12]
Вулична балада слугувала могутнім знаряддям боротьби і незмінно супроводжувала всі політичні кризи XVI - XVIII ст. У роки революційної та громадянської війни (40-60 рр.. XVIIв) друкування балад було заборонено парламентом. У 1704 р. поет Дж. Флетчер писав: «... Якби кому-небудь дозволили писати все балади в країні, то йому вже було б байдуже, хто творить закони» [Питання англійської контекстологіі 1989:23].
Кількість б...