і інші компоненти. Неважко помітити, що такий підхід ігнорує важливі положення історичного матеріалізму про провідну роль базису по відношенню до надбудови, про виділення способів виробництва і суспільно-економічних формацій як ступенів суспільного розвитку.
У юридичній науці відсутнє типологія держав по цивілізаційному критерієм. Виділяють головним чином етапи цивілізації, наприклад:
локальні цивілізації, існуючі в окремих регіонах або в окремих народів (шумерська, егейська та ін);
особливі цивілізації (китайська, західноєвропейська, східноєвропейська, ісламська та ін);
всесвітня цивілізація, що охоплює все людство. Вона формується в даний час і грунтується на принципі глобального гуманізму, що включає досягнення людської духовності, створені протягом усієї історії світової цивілізації.
Держава - це організація влади, тому аналізуючи особливості різних держав, увагу слід звертати насамперед на аспекти формування, приналежності, здійснення державної влади. З таких позицій при цивілізаційному підході до типології держав в основу класифікації береться співвідношення держави й особистості. Відповідно до цього підходу розрізняють держави традиційні та сучасні (або конституційні).
Під традиційними державами маються на увазі, перш за все, рабовласницькі і феодальні монархії. Тут народ не є джерелом державної влади, держава володіє практично необмеженими повноваженнями відносно більшості населення, заперечується рівноправність людей, наявність у них природних прав.
Традиційні держави виникли стихійно в глибоку давнину, в процесі розкладання первіснообщинного ладу і перетворення інститутів публічної влади під впливом ряду факторів, основним з яких був перехід від присвоює до виробляє економіці.
Сучасні (конституційні) держави - в основному це буржуазні республіки і конституційні монархії. У них народ є джерелом державної влади, їм формуються законодавчі органи, держава підпорядковане суспільству, сфера його діяльності обмежена (перш за все конституцією, тому сучасні держави називають і конституційними), визнані і гарантовані права людини. Зачатки сучасної (конституційної) державності виникають в Новий час у період буржуазних революцій, шляхом революційних або еволюційних змін різних держав. Цей процес продовжується і в даний час.
По суті традиційних держав якщо і не переважала, то відігравала значну роль одна сторона: держава виступала як знаряддя для придушення експлуататорських класів, як засіб примусу. Що стосується сучасних (конституційних) держав, то в них значення держави як засоби примусу обмежена в основному сферою відхиляється окремих осіб, держава виступає насамперед як інструмент організації суспільного життя.
У науковій літературі виділяють первинні та вторинні цивілізації. Держави в цих цивілізаціях відрізняються за їх місцем у суспільстві, соціальній природі, виконуваної ролі. Для держави в первинних цивілізаціях характерно, що вони є частиною базису, а не тільки надбудови. Це пояснюється тим, що держава відіграє ключову роль у розвитку соціально-економічної сфери. Разом з тим держава в первинній цивілізації пов'язане з релігією в єдиний політико-релігійний комплекс. До первинних цивілізацій прийнято відносити давньоєгипетську, ассиро-вавилонську, шумерську, яп...
