два значення - «нації» і «держави».
Імперія - доля Росії.
Вельми специфічним обставиною, на наш погляд, є в даний час те, що Конституція Російської Федерації писалася, маючи перед собою в якості зразків «цивілізованого» і «правової держави» Конституції країн західного світу, а тому несе на собі печатку істотних особливостей, властивих національним державам. У преамбулі Конституції Російської Федерації 1993 року сказано: «Ми, багатонаціональний народ Російської Федерації ...». З нашої точки зору, це є «химера» в сенсі Л.Н. Гумільова. Громадяни РФ мають всіляко протидіяти спробам різних політичних сил (як лібералів-західників, так і оскаженілих нацистів з їх гаслом «Росія - для росіян!") Втілити в життя в РФ концепцію «nation` s state », сконструювавши, наприклад, нову націю -«росіян» (у західному розумінні цього терміна) або насильно змусити всіх визнати себе «росіянами».
Спроби сконструювати концепцію «національної держави» для Росії неправомірні хоча б тому, що приблизно 30 відсотків населення РФ (за даними перепису 1989 року) неросійські, і вони, швидше за все, не погодяться на втрату власного етнічної самосвідомості, але ще здатні зв'язувати свою долю з судьбою Росії, у якій російські визнані стрижневим етносом, що створює і формує імперію.
Треба враховувати, що вся історії Росії та російського народу нерозривно пов'язана з поняттям імперії. Без перебільшення можна сказати, що імперія - це доля Росії, а важке, але почесне тягар її творення - історична місія російського народу. Наскільки вона буде успішна - сказати неможливо: росіяни в своєму етногенезі ще не вийшли із стадії надлому. Слід пам'ятати, що цю стадію етногенезу долали не всі народи.
У народів Російської Імперії по ходу історичного розвитку, як і в російського народу, також був вироблений імперський стереотип поведінки. У неросійських народів була наявна як любов до своєї етнічної спільності, так і відданість імперії. Казанські татари, через всього півстоліття після приєднання до російської держави, взяли активну участь у поході ополчення Мініна і Пожарського на Москву для звільнення її від польських інтервентів.
В даний час імперський стереотип поведінки націй, що входять до складу історичної Росії, ослаблений або навіть втрачений. Якщо майбутнє російської державності має бути пов'язане з імперією, що, на нашу думку, неминуче, то імперський стереотип поведінки повинен бути відновлений. Його відновлення ми пов'язуємо з поверненням більшості представників російської нації до Православ'я, що виведе Росію зі стану економічного, політичного і морального кризи. У неросійських народів імперський стереотип поведінки буде вироблений зусиллями росіян в разі, якщо вони будуть виконувати свої зобов'язання перед інородцями, а з їхнього боку не буде агресивного, шовіністичного неприйняття лідируючої ролі росіян.
Релігійну самосвідомість є основою будь-якого самосвідомості, в тому числі і національного. Поза релігії не може бути ніякого націоналізму, як і ніякої етики і моралі. У народів, що перебувають на низькому ступені розвитку культури, самосвідомість виражається в інстинктивному неприйнятті чужого з ворожим ставленням до нього. У культурних народів воно допускає асиміляцію деяких навичок і звичаїв у інших народів.
Російська національна самосвідомість, нерозривно пов'язане з Православ'ям, органічно сприймає ідею створення імперії. Сформульов...
