літку того ж 1898 року Гуансюй зважівся на проведення реформ. Кан Ю-вей и его Прихильники (найбільш відомі з них Лян Ци-чао, Тань Си-тун) розроб ґрунтовну програму, что включала сприяння розвитку промісловості, відміну ряду старих І Вступ новіх адміністратівніх інстітутів, Відкриття новіх шкіл и вузів, видання книг и журналів, реорганізацію АРМІЇ, заохочення сучасної науки і. Прото як реформатор, так и сам Гуансюй Малі мало реальній Владі для того, щоб здійсніті Цю програму. Вищі посади в Країні Займаюсь їх Відкриті супротивники, что явно саботувалі нововведення. А за спиною опозіції и самого Гуансюя стояла вічікуюча Розвиток подій всесильна Цисі. Було очевидно, что без рішучіх акцій успіху реформаторам не добиті.
3 В«Сто днів реформ в КитаеВ»
Перетворення проіноземної клікі були В«поклікані відновіті ВСІ Сторони життя. Альо Ніколи старе не можна зніщіті одними позбав словами. Щорічні надходження до державного бюджету були обмежені, а новий курс з шкірними вдень Вимагай всі великих витрат. Співіснування старого и нового Було абсурдом В». Особливо різко виступали з цього питання Лян Ци-чао. ВІН говорів: В«Звичайний, Вже можна Бачити результати всех так званні Реформі і так званого миротворчості, малі місце у минуле. Це ті, чого змоглі добитися наполеглива працею ПРОТЯГ 30 років послідовнікі іменітіх урядовців Цзен Го-Фаня, Вень Сяну, Чі Чень Бао-Чжен, Хун-Чжана, Чжан Чжі-дуна. Хіба немає у нас перед очима європейськіх методів создания військово-морського флоту. Хіба НЕ Бачимо ми В«Школи прикладних наукВ», училища В«Цзі-цянВ», Управление Залізниць, В«арммі самопосіленняВ», створенного Чжан Чжі-дуном? Такі Зміни, Чі здійснені Хун-Чжана за 30 років, и Чжан Чжі-дуном - за 15 років! У такому разі, ЯКЩО надаті ще Термін в 15 років, то Чі Такі Хун-Чжан и Чжан Чжі-Дуні будуть не поспішаючі діяті своими мирними методами, и до 40-му року Правління Гуансюя ми позбав одержимо ще декілька таких училищ - и позбав! А ЯКЩО Раптен положення ускладнено, что тоді? Чі не якщо це нагадуваті бої 1894-1895 років, коли АРМІЇ тікалі при одній згадці про супротивника? І чі зможите це хочай б трошки Допомогті гінучій державі? В»[17] Виступа реформаторів проти консерваторів відповідалі сподіванням Суспільства. Тому не "можна Було чіплятіся за старе - були Потрібні реформи, не можна Було зволікати з реформами - були Потрібні негайні заходь, не можна Було обмежитися дрібнімі реформами - були Потрібні кардінальні реформи В». Крім того, В«Изменить діяння и НЕ Изменить закони або Изменить Закон і НЕ Изменить людей Було б рівносільно відсутності змін В». Ця точка зору такоже булу правильною, відповідаючою Прагнення Суспільства. Прото реформатором Самі собі ввели в Омані теорією про ті, что В«Якщо Зміни Йдут зверху - смороду успішні и ЛегкіВ», смороду вважаєтся імператора Цзай Тяня В«прозорливі сином небаВ», що абсолютно не Розуміючи того, что ВІН Не зможу здійсніті реформи. Повний провал руху за реформи Якраз и БУВ природнім результатом цього неправильного розуміння.
У области внутрішньої політики, у взаємостосунках между Цісі и Цзай Тягнемо, відображалася крайня гнілість маньчжури-цінського режиму. Цзай Тянь МІГ існуваті позбав як маріонетка Цісі; Якби ВІН НЕ схотів буті маріонеткою, то це значило б, что ВІН НЕ зміг бі буті В«і імператором. Правда, Цзай Тянь Дійсно прагнув реформ; ВІН заявлялося Цісі, что ВІН не "может буті государем, Який губити країнуВ», что ЯКЩО Йому не "дадуть реальної власти, ВІН вважатіме за краще відректіся від престолу В». Що ж до зовнішньополітічніх відносін, то тут Чі Цисі и Хун-чжан, УКЛА таємне Російсько-китайська угода, продали Маньчжурію в обмін на озброєну гарантію, зміцнюючі політічну владу партії імператріці. Китайці, что належали до партії імператора, загаль Займаюсь насторожене позіцію по відношенню до європейців; суб'єктивно смороду НЕ Бажал продавать свои права в обмін на підтрімку ззовні так, як це робіла партія імператріці. А Англія и США НЕ Бажал активно підтрімуваті імператорську партію до тихий ПІР, поки смороду НЕ здобули такого ж роду вигод. Реформатори надавали великого значенні отриманий ПІДТРИМКИ ззовні, альо їх політика зближеними з Японією и віддалення від Англии не могла дати таку необхідну їм допомог ззовні. Реформатори схвалювалі теорію про Збереження раси и релігії, захіщаючісь проти можлівої агресії Із заходу. А подібну ж агресію з боку Японии смороду вважать В«єдністю Культура і єдністю расиВ» и стояли за союз Китаю и Японии для сумісної Відсічі європейцям. p> У Японии в цею годину функціонувало В«Товариство відродження АзіїВ» (встановленного в 1880 году), головні метою Якого Було В«Допомогті жовтій расі Зберегти Східну Азію, не дати німеччини, России и іншім державам розтягнуті ее В». Дерло вступивши в нього учень Кан Ю-зея Сюй Цинь, запрошуючі вступаті в нього и других кітайців. p> У лістопаді 1897 року Німеччіна захопіла Цзяочжоу и Кан Ю-вей відправівся в Столицею и направивши лист імператору, в якому пис...
