ійсько-європейської політичній системі свідчать численні династичні шлюби між Рюриковичами і монархами Західної Європи. Встановлення більш тісних зовнішньополітичних зв'язків з сусідніми християнськими державами благотворно відбилося на торгівлі і розвитку виробництва усередині країни.
Усередині країни християнство сприяло утвердженню нових суспільних відносин, побудованих на принципі "панування - Підпорядкування "і прийшли на зміну" первісній рівності " досягла своєї вищої форми розвитку у військовій демократії. Християнство прискорило збутися місцевих племінних відмінностей і посилило процес етнічної консолідації племен, що увійшли до складу Давньоруської держави. Через християнство ранньофеодальні інститути влади набували характеру сокральним, що значно підвищувало їх авторитет в очах суспільства. У плані культурного розвитку християнство долучила слов'ян до цінностей античної цивілізації, які, через християнську релігію стали цінностями загальнолюдськими. Таким чином слов'янське суспільство зійшло на новий етап виробництва культурних і моральних цінностей, регулюючих повсякденне життя суспільства.
Література
1. Кацва Л.А. Історія Батьківщини: довідник для старшокласників і вступників у вузи/Л.А. Кцва; під науковою редакцією В.Р. Лещинера. - М.: АСТ - ПРЕС ШКОЛА, 2005. - 848 стор
2. Боханов А.Н. Російська ідея. Від Володимира Святого до наших днів. М.: Вече, 2005. - 400 стор
3. Теорія держави і права: підручник для вузів/під ред. проф. Г.Н. Манова. - М.: Видавництво БЕК, 1995. - 336 стор
4. Рапов О.М. Російська церква в IX - першій третині XII століття. Прийняття християнства. М.: Російська панорама, 1998. - 416 стор
5. Мавродін В. Давня Русь: походження російського народу і освіта Київської Держави. Л.: Госполитиздат, 1946. - 309 стор
