в можна знайти майже в кожному уряді на кожному континенті В». [40]
Таким чином, світ зіткнувся з небаченою до цих пір культурною експансією. Культурна експансія (від лат. Expansio - поширення) являє собою розширення сфери впливу домінуючої (Національної) культури за початкові межі або державні кордони. p> Людство в другій половині XX століття стало свідком безпрецедентної культурної експансії США, яка відбувалася під багатьох країнах світу. Після Другої світової війни вона торкнулася країн Західної Європи, в 60-ті роки - Японії, в 70-ті - країн Латинської Америки, в 90-ті - Росії. p> Під ці процеси підведена міцна науково-методична основа. Концепція глобальної культури протягом останніх більш ніж десяти років розробляється на сторінках журналу-альманаху В«Теорія, культура і суспільствоВ» ( Theory, Culture and Society ), редагованого М.Фeверстоуном. Головні напрямки розробки пропонованого підходу (моделі) це - споживацтво як явище глобальної культури, світовий туризм, світової релігії, культура постмодернізму. Центральне питання, розглянутий представниками цієї школи соціологічної глобалістики стосується проблеми самоідентифікації особистості в умовах наростання транснаціональних тенденцій в культурі. Що відчуває індивід в ситуації перетворення його національної культури в частина глобального світового цілого. Звідси такі специфічні теми, як американізація світової популярної культури, В«МакдоналдізаціяВ» та ін У рамках цієї соціологічної моделі переважне значення в глобальних процесах віддається саме культурі. p> Під В«макдоналдізаціейВ» мається на увазі відома концепція Дж. Рітцер. [41] Макдоналізація - метафора крайнього раціоналізму в ділових відносинах і виробництві: Ефективність, Просчітиваемость, Передбачуваність, Контроль (у англійської аббревиации - ЕСРС)
Джордж Рітцер формулює раціоналістичну модель американізації ділових взаємовідносин у лапідарною схемою:
[Efficiency - Ефективність, передусім економічна,
[Calculability - Просчітиваемость в рамках простих або складних кількісних моделей,
[Predictability - Передбачуваність, В«очікуваністьВ»,
[Control through Nonhuman Technologies - Контроль за поведінкою з боку дегуманізував технологій і технологічних процесів. p> Їх називають В«принципом ECPCВ». Дана модель розроблена Рітцер з опорою на методичні постулати М. Вебера і К.Маннгейм. При цьому відбувається створення як би нової раціональної системи, яка виступає у вигляді антипода старої системи раціональності, пов'язаної з традиційною культурою. p> На думку прихильників концепції В«глобальної культури В»відбувається перемішування національних культур при збереження їх власних В«шарівВ», немов у колоїдному хімічному розчині. Причому, в цьому змішанні культур встановлюються певні пропорції рівноваги, перешкоджають подальшому нівелюванню або гомогенізації. У цьому сенсі світу не грозить тотальна американізація культури, бо проникнення масової культури США буде на тому чи іншому рівні зупинено потенціалом національної культури, а на пограниччі двох культурних шарів почнеться активний процес дифузії. Крім того, дана теорія використовує поняття В«гіперреальностіВ» - постмодерністський термін, що позначає новий якісний стан культури, що випробував процес дифузії. Це буде культура, позбавлена ​​внутрішньої системності та центрів опори. Візьмуть гору фрагментовані сегменти, хаотично поєднуються (або не поєднуються) один з одним. У рамках зазначеного підходу утвердилося поняття - В«ГлоболокалізмВ» або В«глоколокалізмВ». [42] p> Це лексичне новоутворення сформувалася і знайшло прихильників на XII Всесвітньому соціологічному конгресі в Мадриді (1990 р.). Соціологи, використовують даний термін, насамперед Р.Робертсон, М.Арчер та ін, при розгляді глобальних процесів підкреслюють найважливіші зміни відбуваються в локальних, тобто місцевих спільнотах, малих культурах і субкультурах, територіально локалізованих і володіють нехай відносної, але все ж осілістю. Це, у свою чергу, призводить до встановлення найважливіших В«локальне-глобальних зв'язків ( В«local-global nexusВ» ).
Разом з тим, що відбувається процес В«ВестернізаціїВ» слаборозвинених країн веде до зростання потенційних мігрантів у США, оскільки західні стандарти життя, на які орієнтується все більша частина населення землі, не завжди вдається задовольнити на батьківщині.
ВИСНОВОК
Підводячи підсумок нашому аналізу, можна зробити наступні висновки:
1.Ідея американського століття є прямим відображенням американської ментальності, зазнала культурно-історичну трансформацію в силу особливостей освіти Сполучених Штатів Америки як державного утворення.
2.Основні документом, придавшим В«ідеї американського століття В»ідеологічну оформленість, слід визнати доктрину Монро, яка ознаменувала початок послідовної реалізації геополітичної стратегії США на північноамериканському контине...
