ЗУ на базі конкретних наукових ДОСЛІДЖЕНЬ. X. Дрейфус підкреслює, что ЕОМ оперує інформацією, яка Не має значення, Сенс. Для ЕОМ необхідній перебір велічезної кількості варіантів. Тілесна організація людини, его організму дозволяє відрізняті значущих від незначна для жіттєдіяльності и вести поиск Тільки в сфере ПЕРШИЙ. Для «Не тілесної» ЕОМ, стверджує Дрейфус, це недоступно. Звічайній, конкретний тип організації тіла дозволяє людіні обмежуваті простір можливіть поиска. Це відбувається Вже на Рівні анализаторной системи. Зовсім інакше Йде праворуч з ЕОМ. Колі в кібернетіці ставитися СПІЛЬНЕ Завдання, Наприклад розпізнання образів, то це Завдання перекладається з чуттєво-наочним уровня на абстрактний. Тім самим знімаються обмеження, що не усвідомлювані людиною, альо містяться в его «тілі», у структурі органів почуттів и організму в цілому. Смороду ігноруються ЕОМ. Тому простір поиска різко збільшується. Це означає, что до «інтелекту» ЕОМ пред'являються більш Високі вимоги (поиска в більш великому просторі), чем до інтелекту людини, до Якого Приплив ІНФОРМАЦІЇ ОБМЕЖЕНОЮ фізіологічною структурою его тіла.
мают псіхікою системи відрізняються від ЕОМ Перш за все тім, что їм прітаманні біологічні спожи, зумовлені їхнім матеріальнім, біохімічнім субстратом. Відображення зовнішнього світу відбувається крізь призму ціх потреб, у чому и віражається актівність псіхічної системи. ЕОМ НЕ має потреб, органічно пов" язаних з ее субстратом, для неї як така інформація незначущі, Байдужим. Значімість, генетично задана людіні, має два типи НАСЛІДКІВ. Перший - коло поиска скорочується, І, тім самим, полегшується Вирішення Завдання. Другий - непраних з пам »яті фундаментальні спожи організму обумовлюють однобічність псіхічної системи. Дрейфус пише у зв «язку з ЦІМ:« Якби у нас на Землі опинивсь марсіанін, Йому, напевно, довелося б діяті в абсолютно незнайомій обстановці; Завдання сортуваннях релевантного и нерелевантного, істотного и несуттєвого, яка б перед ним вінікла, виявило б для нього настількі ж нерозв »язною, як и для цифрової машини, ЯКЩО, звічайній, ВІН НЕ зуміє взяти до уваги жодних Людський устремлінь». З Цім можна не погода. Если запропонованій «марсіанін» має іншу біологію, чем людина, то ВІН має й Інший Фундаментальний куля невід'ємніх потреб, и Прийняти Йому «Людські Прагнення» однозначно важче, чем ЕОМ, яка может буті запрограмована на будь-яку мету.
Жива істота в прінціпі НЕ может буті по відношенню до цього фундаментального кулі перепрограмуваті, хочай для Деяк цілей воно может буті запрограмовано вновь, с помощью дресирування. У цьом СЕНСІ потенційні інтелектуальні возможности машини Ширшов подібніх можливіть тварин. У людини ж над фундаментальним кулею біологічніх потреб надбудовуються Соціальні спожи, та інформація для нього НЕ Тільки біологічно, альо й соціально значима. Людина універсальний и з точки зору потреб, и з точки зору можливіть їх удовольствие. Однак ця універсальність особливо притаманна Йому як соціальному суті, Робить кошти доцільної ДІЯЛЬНОСТІ, у тому чіслі і системи штучного інтелекту. Отже, тілесна організація НЕ позбав Дає додаткові возможности, альо и створює додаткові труднощі. Тому інтелекту людини ВАЖЛИВО мати на озброєнні системи, Вільні від его ВЛАСНА тілесніх або других потреб. Звічайній, від таких систем нерозумно Вимагати, щоб смороду самостійно розпізнавалі образи, класіфікувалі їх за ознакой, за Якими це Робить людина. Цілі д...