я). Трехперстіе під час хресного знамення православних, представляючи собою деяку фігуру, утворену трьома складеними пальцями, в той же час позначає сповідання триєдності Бога. Результатом культової діяльності є, перш за все, задоволення релігійних потреб, пожвавлення релігійної свідомості. У свідомості віруючих за допомогою культових дій відтворюються релігійні образи, символи, міфи, порушуються відповідні емоції. Культ може стати чинником динаміки психологічних станів віруючих: здійснюється перехід від стану пригніченості (занепокоєння, незадоволеності, внутрішньої роздвоєності, скорботи, туги) до стану полегшення (задоволеності, заспокоєності, гармонії, радості, припливу сил). У культовій діяльності відбувається реальне спілкування віруючих один з одним, вона є засобом згуртування релігійної групи. Під час відправлення культу задовольняються і естетичні потреби. Ікона, що володіє художніми достоїнствами, архітектура і оздоблення храму, читання молитов і псалмів - все це може доставляти естетичну насолоду. Релігійні організації. Надзвичайно складну проблему для сучасного релігієзнавства представляє проблема типології релігійних організацій та їх критеріїв. На основі вивчення християнства виділені наступні типи релігійних організацій: церква, секта, деномінація. Церква (від грец. Букв - божий дім): 1) предмет християнської віри (містичне тіло Христове); 2) тип релігійної організації, властивий тільки християнству; 3) будівля, в якому проводиться християнське богослужіння (літургія), християнський храм; 4) у розширеному слововживанні - організація послідовників тієї чи іншої релігії на основі спільності віровчення і культу. Для християнства церква означає містичне співтовариство віруючих («вірних»), в якому здійснюється єднання людини з Богом через спільну участь в таїнствах (насамперед - євхаристії). Універсальний (вселенський), кафоличний (соборний) характер церкви як містичного тіла Христового і повноти Святого Духа робить неможливим її ототожнення ні з якої етнічної, політичної та ін спільністю (племенем, нацією, державою). Таким чином, поняття «церкви» одночасно позначає предмет віри, громаду віруючих, централізовану релігійну організацію, будівля (храм, дім молитви), нарешті, влада духовного закону, даного понад Господом. Церква являє собою тип релігійної організації зі складною і строго централізованою системою відносин між священнослужителями і віруючими. Організація необхідна тому, що церква означає громаду віруючих, не тільки присутніх в конкретному місці, але розсіяних по всьому світу і належать до однієї вірі. Земна церква, тобто співтовариство віруючих мирян, являє собою тільки видиме, матеріальне втілення містичної (небесної) церкви, яка об'єднує в Ісусі Христі всіх жили і живуть християн, а також праведників-нехристиян. Церковний храм служить місцем з'єднання двох церков, тобто всіх віруючих через літургію. Інституційно християнська церква виражена двома типами - католицької і православної. Римська католицька церква - найдавніший і потужний церковний інститут на землі, що підкоряє своєму впливу віруючих в Італії, Іспанії, Португалії, Франції, Бельгії, Австрії, Польщі, Угорщини, Чехословаччини, Прибалтиці, в західних областях Білорусії, України, в латиноамериканських державах. У 1990 р. налічувалося до 900 млн. її прихильників. Організація католицької церкви відрізняється суворої централізацією, ієрархічним характером; глава - римський папа, резиденція якого - Ватикан. Російська православна цер...
