людини, форми I принципи взаємовідносін особини і влада ТОЩО. Звернення до політічніх концепцій минуло нерідко віявляється дійовім засобой розв? язання складних проблем, Які постають перед сучасности наукою про політику.
2. Політична теорія марксизму
Карла Маркса писав свои роботи віходячі з того матеріалістічної діалектики. ВІН Зробив внесок у Розвиток політекономії. Створі теорію утопічного соціалізму. Сформував практику революційного руху. Підняв уявлення про історічномуразвітіі, про справедливому мире качана й шляхах ним звершене на якісно Альові рівень.
Чимаев з подібніх его Ідей зберіглася свое значення І Актуальність и Сьогодні. Найважлівішімі мій погляд є:
а) розуміння політічніх взаємін, як різновіду СОЦІАЛЬНИХ відносін, трактування власти як СОЦІАЛЬНОГО Явища;
б) Пояснення суті політики, культури, духовного життя, виходячи з їхньої зумовленостісоциоекономической СЕРЕДОВИЩА; підхід дополітіке, культурі, духовного життя як Щодо самостійнім сферам життя Суспільства;
в) суперечлівість ПОЛІТИЧНОЇ власти, держави у класового суспільстві: з одного боку, Розгляд держави організацію, котра віражає певні Захоплення всех членів товариства (Розвиток ЗАСОБІВ КОМУНІКАЦІЙ, зв'язку, енерго-теплопостачання, забезпеченняправопорядка ТОЩО. ), з Іншого - держава панівніх класів, знаряддя сильних, складових меншість;
р) гарну оцінку Значення теоретичності знань, духовної зрілості Суспільства. «Теорія становится матеріальної силою, коли віновладевает масами».
ВІН творець ідеї закономірніх зв'язків івзаімообусловленностей Громадському явіщ.Віведенній їм закон відповідності виробничих відносін характером продуктивних сил, розроблено теорія додаткової вартості Надал квартальна Вплив ПОПР ВСІ Наступний Розвиток Суспільно-ПОЛІТИЧНОЇ думки. За СУЧАСНИХ умів смороду є основу концепціїструктурно-функціонального АНАЛІЗУ.
З Погляду Маркса основу ВИНИКНЕННЯ та розвітку політічніх Явища лежить НЕ свідомість людей, Які громадське буття. Суспільство, на его мнение, це соціальний організм.
Марксове вчення про країну и права Включає як філософські, и Соціологічні уявлення. ВІН считает, что у залишковим підсумку має відміраті. Цею процес відбувається ВІН вважать абсолютно неминучий.
Держава вінікає ї унаслідок розкол Суспільства до антагоністічні класи. Класі це Великі групи людей різнімі інтересамі, різняться з їхньої ЗАСОБІВ виробництва. Клас у СЕНСІ усвідомлює собі, немов особливий соціальний групу з власним інтересамі. Найбільш потрібної формою висловлювань класового самосвідомості є політічну партію. ??
З виникненням держави у суспільстві Йде стала класового боротьба. Держава є продукт и прояв непріміренності класового протіріч. Держава вінікає там тоді даже остількі, де что ї оскількі класові протіріччя об'єктивно Неможливо знайтіпрімірені. Натомість класового боротьба неминучий веде до диктатури пролетаріату. І це диктатура як така позбав ставити Перехід до знищення будь-яких класів та до Суспільства без класів.
Економічний базис на его мнение усьо ж домінує над державою. А всередіні держави протіборствують два класу буржуазія и пролетаріат. Буржуазія є панівнім класом. Причому, на его мнение, ...
