. частка доходів від Сибіру в загальнодержавному бюджеті не була значною і коливалася від 4, 92% в 1680 р. до 4, 45% в 1701 р ».
4. Співпраця влади і світів
В станово-представницької російської монархії мирська організація та воєводське управління були взаємодоповнюючими частинами механізму влади. Для світів співпрацю з воєводою, наказами було однією з численних функцій, хоча і важливою. Державна ж влада була зацікавлена ??в першу чергу у фіскальній і розпорядчої діяльності світів.
«Дослідження про історії сільської громади в Сибіру дозволяють судити про її виникнення, становлення й розвитку. Мирська організація в Західній Сибіру складалася вже у першого покоління переселенців. Звичайно, далеко не завжди можливо простежити становлення тих чи інших функцій сибірської громади, але і їх прояви в різних ракурсах життя села не викликає сумнівів ».
Виникнення громади на першому ж етапі селянського освоєння нового краю означало її відтворення на основі мирської традицією першими «населенцамі» регіону за підтримки воєводської влади. Чималу роль грали при цьому «повальні» об'єднання селян, стихійно виникали для спільного приведення у культурний стан диких сибірських земель.
Структура сільських громад, функції світів і їх виборних представників були принесені в Сибір з Помор'я, де в XVII в. утримувалася розвинена мирська організація сільського населення з низовими і всеуезднимі (вищими) органами. Збереглася з середини XVII в. документація про вибори общинних представників не складає сумнівів ні в общинної форми організації сільського населення Сибіру, ??ні в що виникали перед нею завданнях. «За даними 1640 - х рр.. видно, що старости в західносибірських слободах вибиралися повсюдно (Тюменський, Верхотурський, Тобольський повіти) ». Саме ця повсюдність дозволяє вважати, що вибиралися вони багато раніше. Більш того, в сибірському селі склалася певна ієрархія общинних організацій. Крім сільських старост в цей час існували і старости слобід, тобто волосні, які очолювали світи всіх сіл, що входили до округу слобідського управління. Щорічно селяни кожної западносибирской слободи вибирали штат общинного управління на чолі зі старостою - десятників (безпосередніх помічників старости) і цілувальників - митного, який відповідав за митні збори на місцевому торгу, жітнічьего, що забезпечує збори оброчного хліба і засобів на мирські витрати. Селянський світ в Сибіру був досить специфічним, відрізнявся від існуючого в європейській частині Росії в багатьох відносинах, у тому числі і управлінському. Це був союз селянських господарств, що управлявся призначеними і виборними особами, колективістська об'єднання, яке виконує загальні повинності, з круговою порукою. Громада мала правом самоврядування та розверстки повинностей, вона відповідала за громадський порядок на своїй території, вирішуючи всі найважливіші питання свого життя на сході. Вона могла поповнюватися новими членами, але тільки за однієї умови, якщо за них поручилися миряни.
«Тяглі селяни були повноправними членами світу, але на них лежали і серйозні обов'язки. Вони не могли залишити громаду, не залишивши замість себе іншу людину, на якого лягали всі обов'язки попередника. Селяни користувалися обмеженими громадянськими правами: вони спадково володіли землею, могли відчужувати її на користь будь сибіряк...
