ўляй, Зямля ...
Ти нудьгувала, душа,
раніше па песні дажджа [4.174] ...
Мастацкія приеми адухаўлення и персаніфікациі як неад емния ў слоўним живапісе патрабуюць адпаведнага вираження, што ў значнай Ступені забяспечваюць індивідуальна-аўтарскія епітети, метазгоднасць якіх, іх естетичная функция висвятляецца толькі з макракантексту: місяць заплакані; грізні меч; струни вяселия; заснуўшая зямля; вяселия боми; панурая хата; глухі бор; глухія будинкі; нахмураная, глуха, сінявокая ноч; сп янелая мяцель; сонні лужи.
Сонца ціха скацілася з горкі;
Місяць білі заплакані свеціць [4.54] ...
Мігае грізні меч, удари не сціхаюць,
І ўніз халодния бічи криві сцякаюць,
А людзі кажуць гета дождж праліўся [4.57].
... І хістаецца Асока,
І шуміць високі бор,
А ў души НЕ замаўкае
Струн вяселих перабор [4.59].
... І ўспомніў я годину: средзь асенняй нахмуранай ночи
Музика зайграла, АГНІ ў вишине запалалі,
І дихалі грудзі Широкий, свяціліся вочи [4.98] ...
... Па Вулка вее дзікі хміль,
Гудзіць сп янелая мяцель [4.100] ...
У адрозненні пекло індивідуальна-аўтарскіх епітетаў, якія ў аўтара можна даволі часта сустрець, епітети-придаткі аўтар викаристоўвае ў адзіних випадкі, и таму гетия епітети сустракаююцца вельмі редка.
У пераважнай большасці аказіянальнимі з яўляюцца епітети-придаткі. Вобразе, створани такімі мастацкімі азначеннямі, можа ўзнікаць на Аснова сімвалічнага значення паясненага слова.
Як правіла, гетия епітети-придаткі функциянуюць у метафаричним кантексце з ярка виражанай алегаричнасцю, што забяспечвае семантичную двухпланавасць, своеасабліви паралелізм, суіснаванне двох значенняў слова - прамога и пераноснага, денататиўнага и канататиўнага: радзіма як сімвал утульнасці, пяшчоти, ласкавасці, бяспекі виклікае ў Паета епітет-придатак маці:
... Тавариши-Брацці!
Калі наша родзіна-маць
Ўзмаганні з нядоляй патраціць апошнія сіли, -
ЦІ хваце нам духу ў годину гети жиццеви їй аддаць,
Без скаргі палеч у магіли [4.111]?!
У вершить У весци маці ў М. Багдановіча сімвалізуецца з Дзевана, ен Надав так и піша:
Хвалююць серца нам дзявочия пастаці,
І души мацярей нас могуць чараваці;
Вишей краса - ў іх злітнасці живой!
Артисти-малярі схіляліся Прад їй,
Жадаючи з явіць цераза свае халсціни
Пачуцці Мацера у вобліку дзяўчини.
Краси Тей сімвалам, Маць-Дзевіо, стала ти, -
І глянулі твае з-пад пендзаляў черти [4.144].
... Там не треба ні шчасця, ні ласкі,
Там няма ні нуди, ні клапот,
Ти - царевіч цудоўнае казкі,
Гета хмара - дивает-самалет! [...
