зом обличчя і архаїчної посмішкою. Іноді створювалися в парній формі. Куроси були покликані уособлювати чоловічу силу воїнів. Створювалися з метою або виділити могили знатних громадян на кладовищах, або служили запорукою для клятв, які греки давали богам. У такому випадку курас встановлювався в храмі і на ньому робилася дарчий напис. Спочатку виконувалися з вапняку, потім, у зв'язку з крихкістю, куроси ваялісь з мармуру. Своєрідність художніх форм, властиве майстерням різних центрів Греції - іонічних, доричних, аттических - уже в ранні століття її існування, стає особливо помітним в епоху архаїки. [5] 2.2 Куроси та інші типи чоловічих фігур. Ранній архаїчний тип куроса представляє невелика бронзова статуетка Аполлона з Фів початку VII в. до н.е., що збереглася до колін. Її присвятив Аполлону якийсь Мантікл. Фігурка з її подовженими пропорціями майже геометрична: абсолютно прямі плечі, трикутні торс і голова. Всі частини тіла ще строго відособлені один від одного, механічність. Але Вознесіння голови, обрамлена подвійними локонами, на дуже високій шиї, виразна, а зігнута в лікті ліва рука і висунута вперед ліва нога говорять про початок пожвавлення образу. [1, c.295] Набагато пізніше був створений курас з Дельфт (іл.9 ), ок. 630 р. до н. е.., - бронзова фігурка, яку називають «Зевсом». Помітні великі зміни: пропорції стають природніше, локони втрачають тектонічну роль і стають її органічною частиною. Значно відсунуті від тіла руки, стиснуті в кулак, залишають великі зазори «негативного простору».
Фігурка, розділена поясом-митрою на верх і низ., постає застиглої, але внутрішньо готовою до руху: вона накопичує енергію для кроку. Площина, відсутність об'єму, пояс і зачіска - характерні ознаки дедаліческого стилю, який був найдавнішим в Греції; він отримав назву від легендарного міфічного скульптора Дедала. Цей стиль, що виник на Криті процвітав у другій половині VII в. до н. е.. [1, c.296] У середині VII століття до н. е.. скульптори звертаються до мармуру, найбільш підходящому матеріалу для зображення людського тіла, злегка прозорого біля поверхні, то білому, то кремовому від гарної патини, зухвалому почуття тілесної реальності. Майстри починають відходити від умовності, усиливавшейся при використанні кольорового вапняку. Найдавніший аттічний курас виконаний з мармуру, один з найбільш величних в архаїки, дійшов у фрагментах; збереглися його голова і рука. Дипилонские голова з Афін, ок. 590 р. до н.е. незважаючи на раннє походження статуї, - закінчений і досконалий зразок монументальної скульптури. У ній з'явилося глибоке розуміння пластики; голова не кубічна, а дуже подовжена, овалоідная, з величезним чолом і опуклими мигдалеподібними очима, немов зосередженими на якийсь думки. Вперше в людському образі знаходить відображення інтелект. [1, 298] Одна з ранніх, цілком дійшли до нас фігур - нью-йоркська статуя куроса з Аттики, ок. 590 р. до н.е, близька за стилем дипилонские голові і пріпісиваеми того ж дипилонские майстру. Вона конструктивна і пластично сильна, напруженість м'язів над колінами, в паху і на грудях видає прагнення майстра зрозуміти зрозуміти роботу тіла як злагодженого організму, але ця фігура сильно програє в духовному сенсі: цей курас безжізнен і млявий, і, незважаючи на висунуту вперед ліву ногу , він не крокує, а немов вирішує для себе нерозв'язне питання: йти йому чи залишатися на місці. [1, 299] Наскільки розрізнялися почерки майстрів різних регіонів, дозвол...
