рономія). [4] Тільки лише після цього вивчення "філософії" давалося право влаштовуватися на старші факультети: юридичний, медичний, богословський.
Ось приклад підготовчого факультету та процес навчання на ньому.
Навчальні заняття в університеті були розраховані на весь навчальний рік. Поділ на півріччя або семестри з'являється лише до кінця середньовіччя в німецьких університетах. Правда, навчальний рік ділився на дві нерівних частини: великий ординарний навчальний період з жовтня, а іноді з середини вересня і до Великодня, а також малий ординарний навчальний період з Великодня і до кінця червня. Навчальний план, однак, складався на весь навчальний рік. p> Основних форм викладання було три.
Лекції - повне, регулярне виклад навчальної теми, по програмі, прописаної в статутах, в певні години. Ці лекції поділялися на ординарні (обов'язкові) і екстраординарні (додаткові). Це відбувалося тому, що в середні століття школярі непрослуховуються курс конкретної науки, скажімо, курс філософії або римського права і т.п. Тоді було прийнято заявляти, що якийсь викладач читає або якийсь студент слухає таку-то книгу. Одні книги шанувалися більш суттєвими і неодмінними (ординарними) для учня, інші - менш значними і необов'язковими (екстраординарними). Різниця лекцій визначило і ділення викладачів на ординарних і екстраординарних. Ординарні лекції, як правило, читалися в ранкові години (з світанку і до 9 годин ранку), як більш зручні та розраховані на більш свіжі сили слухачів. Екстраординарні лекції призначалися на післяобідні години (з 6 до 10 годин вечора). Тривалість лекції становила 1 - 2 години. [5]
Початок лекції викладач попереджав коротким вступом. У ньому він призначав характер роботи над книгою і не гребував саморекламою. Головною завданням викладача є звірення різних варіантів текстів і надання необхідних роз'яснень до них. Згідно статутах студентам заборонялося просити повторення або неспішного читання.
Навчаються були зобов'язані з'являтися на лекції з книгами. Це відбувалося за тим, щоб змусити всякого слухача самому безпосередньо познайомитися з текстом. У той час книги були дуже дорогими, тому школярі брали їх у користування напрокат. Вже в 13 столітті університети почали збирати рукописи, копіювати їх і організовувати свої власні зразкові тексти. Аудиторій в сучасному розумінні слова довгий час не існувало. Кожен викладач читав лекції певному колу своїх учнів в будь-якому найманому приміщенні або у себе вдома.
Repetitio - це детальне тлумачення окремо взятого тексту з різних сторін, з урахуванням усіляких сумнівів, заперечень і протиріч. Ще однією формою було повторення частини прочитаного. Одночасно готувалися до диспутів.
Однією з найпоширеніших форм викладання був диспут . Керівництво університетів надавало їм дуже велике значення. Саме диспути мали навчити школярів мистецтву спору, захисту придбаних знань. У них на перше місце висувалася діалектика. p> Найпоширенішим методом проведення диспутів був запропонований П'єром Абеляром метод (за і проти, та й немає). Кожні два тижні один з магістрів тримав промову з можливо більш широкій темі і на закінчення називав тези чи питання, які повинні були стати предметом спору, потім у Протягом декількох днів збирав зі школярів все "за" і "проти". Самим цікавим і самим урочистим був проходив на підготовчому факультеті диспут "про що завгодно". Теми диспутів були самі різноманітні. [1]
Після закінчення навчання студент здавав іспит. Його приймала група магістрів від кожної нації на чолі з деканом. Студент повинен довести, що читав рекомендовані книги і брав участь в призначеному кількості диспутів (6 у свого магістра і 3 загальноуніверситетських). Цікавилися тут і поведінкою школяра. Потім його допускали до публічного диспуту, на якому належало відповісти на всі питання. Нагородою була перша ступінь бакалавра. Два роки бакалавр асистував магістру і отримував "право на викладання", стаючи "Ліценціатом". Через півроку він ставав магістром і повинен був прочитати урочисту лекцію перед бакалаврами і магістрами, дати клятву, влаштувати бенкет.
Висновок
Підводячи підсумок, можна сказати, що в середньовіччі рівень освіти значно відставав від нашого. Педагогічні методи були вельми примітивні. Але, не дивлячись на це, за епоху середньовіччя воно значно покращився. Що стосується початкової освіти, то воно пішло недалеко від епохи античності. А з середньовічними університетами, ситуація зовсім інша. p> Незважаючи на всі вади, середньовічний університет все ж давав можливість знайти пристойну освіту.
В університетах навчалися такі імениті діячі культури, як П'єр Абеляр, Петро Ломбардський, Фома Аквінський та ін Середньовічні університети були своєрідним організмом, який стояв на перехресті культурного життя Європи і гостро реагувати на всі соціальні зміни.
