еній формі, - ідеї декабристів викликали масове осуд. Протягом усього правління Миколи I лібералізм мав статус ворожої ідеології. Якщо західні ліберальні революції були нерозривно пов'язані з національним почуттям, то після провалу повстання декабристів російські ліберали виявилися в протистоянні з патріотично налаштованою частиною суспільства.
Другий етап російського лібералізму в умовах індустріального і культурного відставання і «наздоганяючого» розвитку Росії був усвідомленням потреби корінних перетворень суспільства з урахуванням збереження національних політичних засад і морально-релігійних традицій. Б.Н. Чичерін у своїй статті «Різні види лібералізму» стверджував, що «сутність охоронного лібералізму складається в примиренні початку волі з початком влади і закону. У політичному житті гасло його: ліберальні міри і сильна влада, - ліберальні міри, що ... забезпечують права громадян ...- сильна влада, блюстительница державної єдності ... охороняє порядок, суворо наглядає за виконанням закону ... розумна сила, яка зуміє відстояти суспільні інтереси проти напору анархічних стихій і проти криків реакційних партій ».
Світогляд імператора Олександра II склалося багато в чому під впливом свого наставника В. А. Жуковського, людини ліберальних поглядів. Після поразки в Кримській війні економічна відсталість Росії стала очевидною, і освічена частина суспільства початку рішуче вимагати модернізації. Поряд з оборонними й економічними проектами (такими, як будівництво залізниць), Олександр II здійснив ряд реформ ліберального характеру. Найважливішою з них було скасування кріпацтва 19 Лютого 1861, при цьому селяни отримали право на викуп землі. У 1864 р була проведена судова реформа, зокрема, були введені світові суди і суд присяжних. На рівні місцевого самоврядування були засновані представницькі органи влади - земські збори. Земські школи стали сільськими центрами освіти. Були розширені багато громадянські свободи, зокрема, ослаблена цензура, зменшено обмеження на релігійні меншини, амністовані політв'язні, скасовані важкі тілесні покарання (такі як шпіцрутени), скасовані обмеження на виїзд за кордон, введена університетська автономія.
Реформи супроводжувалися зростанням вимог поширити їх на область політичних свобод. У відсутність системної ідеологічної основи для перетворень, стали набувати популярності нігілізм і різні радикальні ученія.Власть відреагувала жорсткістю політичного розшуку, особливо після замаху на імператора в 1866 р Невдалий початок російсько-турецької війни спровокувало в 1877 р глибоку кризу, з метою виходу з якого Олександр II надав міністрові внутрішніх справ графу М. Т. Лоріс-Меликова широкі повноваження для знищення терористичної «Народної волі» і при цьому доручив йому розробити план політичної реформи. Передбачалося створення дорадчої комісії, що включає делегатів від земських зборів, яка б готувала законопроекти для внесення в Держрада. Однак Олександр II був убитий народовольцями саме в той день (1 березня 1881), коли він підписав маніфест про свої наміри. Новий цар, Олександр III, проголосив непорушність самодержавства і взяв курс на нейтралізацію ефекту реформ свого попередника.
Третя історична форма (напрямок, хвиля) російського лібералізму була представлена ??«новим» лібералізмом, що ідейно сформувався в умовах кризи 90-х років, ідейного розмежування земського ліберального руху, в обстановці різкої критики ідеї правової держави зі боку як ліворадикальних, так і реакційно-консервативних сил.
Основними проблемами «нового» лібералізму були:
· обгрунтування необхідності і можливості для Росії правової держави,
· захист його основнихпрінціпов,
· осмислення його особливостей і перспектив розвитку за умов збереження громадянського миру, політичної стабільності та здійснення соціально-політичних реформ мирними засобами.
«Новий» лібералізм орієнтував вітчизняну політико-соціологічну думку рубежу століть на синтез цінностей старого російського лібералізму з ідеями і соціальними програмами демократичного соціалізму і на розмежування з марксистським ортодоксальним соціалізмом. Незгідний з ідеями офіційного лібералізму, орієнтованого на реформування суспільства згори, «новий» лібералізм не заперечив ті ідеї ліберального консерватизму, які були актуальні в нових історичних умовах, насамперед - ідеї «права і прав», свободи і прав особистості, пов'язані з теорією правової держави. Представники «нового» лібералізму в своїх концепціях, різних за своїми філософсько-теоретичним основам (позитивізм і неопозитивізм М. І. Кареєва, П. Н. Мілюкова, М. М. Ковалевського, психологічний позитивізм Л. І. Петражицького, соціологічний позитивізм С. А. Муромцева, неокантіанство Б. А. Кістяківського та ін.), з'ясовували співвідношення між ідеями лібералізму і соц...
