б'єднання Молоді», «Націонал-більшовицька партія Е. Лимонова»); «Покоління кордону» - створена на початку 1995 року група молодих лідерів для участі у виборах; незалежні молодіжні рухи, створені для задоволення політичних амбіцій своїх лідерів (наприклад, «Антифашистська Молодіжне Дія» (АМД), «Молодіжна Солідарність» та ін.); «Руху-проекти» - це рухи, побудовані навколо ідеї реалізувати конкретні культурні ініціативи («Конфедерація Вільного Праці», «Перше вільне покоління»).
Більшість із зазначених моделей мали місце в Волгоградському регіоні, хоча за кількістю їх було значно менше. Слід підкреслити, що сучасні регіональні громадські рухи зберігають особливості загальноросійських рухів, так як значна більшість є відділеннями центральних громадських рухів. У Волгоградській області існує більше 50 молодіжних об'єднань, які об'єднують досить велику масу ініціативної молоді. 11 з цих молодіжних об'єднань користуються муніципальної підтримкою. Серед молодіжних громадських рухів, які проводять активну роботу, можна виділити «Юність Волгограда», «Досягнення молодих», Волгоградське відділення загальноросійської громадської організації «Молодіжний союз юристів», Волзька міська молодіжна організація «Клуб молодих підприємців», регіональна організація «Центр молодіжних ініціатив« Форт »та ін.
Для сучасного російського суспільства характерна дисфункціональність основних соціальних інститутів, патологія соціальних зв'язків. Велика кількість випадків девіантної та деліктівного поведінки підтверджує той факт, що наше суспільство знаходиться в стані слабкого консенсусу, а також поступово стираються нормативні та моральні рамки, що регулюють колективну й індивідуальну життя. У зв'язку з цим, діяльність молодіжних рухів набуває досить велике значення. Вони виконують ряд найважливіших функції. До них слід віднести виховну, освітню функції, функцію соціалізації молодого покоління. У перехідний період в російському суспільстві з'явилися нові соціальні групи і верстви, що мають свої корпоративні інтереси. У цьому випадку молодіжні рухи виступають в якості механізму передачі влади своїх вимог і підтримки (функція артикуляції інтересів).
Що представляють із себе молодіжні рухи як елемент громадянського суспільства? Необхідно зауважити, що розглядання молодіжних рухів поза громадянського суспільства веде до їх одностороннього поданням. Сучасні громадські рухи «замінені новими формами солідарності, асоціації, ресурсів влади, способів конфлікту» 2 і є показовим елементом громадянського суспільства, так як при аналізі подібних рухів фокусується увагу на автономії, ідентичності, демократизації соціальних відносин поза політичної системи. Для молодіжних рухів громадянське суспільство є і місцем дії, і метою. Молодіжні рухи слід розглядати як захисна реакція на соціальні зміни, як «генератори соціального життя», які здатні генерувати свою нормативність і цілі.
соціалізація виховання трудової психологічний
Висновок
Соціалізація - процес, за допомогою якого індивід стає членом суспільства, засвоюючи його норми і цінності, опановуючи тими чи іншими соціальними ролями. При цьому, старше покоління передає молодшим свої знання, формує в них уміння, необхідні для самостійного життя. Так одне покоління змінює інше, забезпечуючи наступність культури, включаючи мову, цінності, норми, звичаї, мораль.
Саме за допомогою систематичного взаємодії з іншими людьми у індивіда формуються свої власні переконання, моральні стандарти, звички - все те, що створює унікальність особистості. Таким чином, соціалізація має дві функції: передача культури від одного покоління іншому і розвиток Я.
Для того, щоб показати важливість наступності історичного процесу, А.Н. Леонтьєв звертається до ілюстрації, запозиченою з роботи знаменитого французького психолога А. Пьерона. «Якби нашу планету спіткала катастрофа, в результаті якої залишилися б в живих тільки маленькі діти, а все доросле населення загинуло, то хоча людський рід і не припинився б, проте історія людства неминуче була б перервана. Скарби культури продовжували б фізично існувати, але їх нікому було б розкрити для нових поколінь. Машини не діяли б, книги залишилися б непрочитаними, художні твори втратили б свою естетичну функцію. Історія людства мала б розпочатися знову.
Рух історії неможливо без активної передачі новим поколінням досягнень людської культури, без виховання ».
Література
1.Асмолов А.Г. Психологія особистості: принципи загальпсихологічного аналізу.- М .: Сенс, 2002. - 416 с.
2.Батаршев А.В. Психологія особистості та спілкування.- М .: Владос, 2004. - 246 с.
.Галкін С.А. Виховання. Особистість. Суспільство.-Дубна: Феникс +, 2006. - 112 с.
.І...
