в місті Ізнік. Декор ізнікской кераміки зазнав ряд змін в кольоровій гамі. Наприклад, зник зеленувато-чорний контур, з'явився марганцевокислого пурпуровий. Після 1520 до більш ранньої синьо-білій гамі був доданий бірюзовий колір.
сургучною-червоний колір з'являється в ізнікской кераміці на останньому етапі її розвитку. Він створюється накладенням в легкому рельєфі товстого ангоба, багатого залізом. Вперше цей прийом використано на зразках мечеті Сулейманійе, яка була закінчена в 1557. Щільне прилягання червоною глазурі, яка покриває ізнікскіе вироби, зроблені з хорошої білої глини, дає можливість широко застосовувати подглазурную розпис. Орнаменти, створені в «наккаш-хан» (придворної майстерні) характерні і для інших видів прикладного мистецтва.
Серед улюблених малюнків турецьких гончарів - головки тюльпанів, які поєднуються з дрібними листочками.
. 2 Художнє скло
Скло на Сході відомо з давніх часів. Британські археологи під час розкопок на території стародавньої Ассирії знайшли скляні предмети, а разом з ними і рецепти виготовлення скла. Скляні вироби робили вже в древньому Єгипті, Фінікії та сусідніх країнах. Багато техніки того часу були перейняті і використані більш пізніми поколіннями, деякі з них втрималися до пізнього середньовіччя. Техніка видування скла, що виникла на рубежі старого і нового часу в Сидоні (нині г.Сайда в Лівані), тоді найважливішому центрі скляного виробництва, вже в 8-9 ст. уможливила виготовлення перших прозорих тонкостінних судин найрізноманітнішої формовки. Форми для видування робився або з дерева, або з глини.
Як правило, в основі скловиробництва лежало три основні техніки: формование (коли скляну масу заливають у форму), видування і гранування (зі шматка скляної маси витягають зайві частини і поверхня обробляється шліфуванням абразивним колесом, що дозволяє імітувати кришталь).
Сирійські склороби видували флакони, чаші, колби, іноді з наліпленими нитками або орнаментами, вплавленними в товщу скла зразок рельєфу. За допомогою абразивного колеса була вдосконалена різьблення по склу. Подібні судини - з вертикальними ребрами (типу каннелюр) виготовлялися в наслідування предметів римського періоду.
З виникненням мусульманського халіфату ремісники починають розписувати скло емалевими фарбами і золотом. На північному сході Сирії в місті Ракка, центрі виготовлення скла і керамічних виробів, вже використали поліхромний люстр. У дамаському музеї представлено кілька посудин, виготовлених в Ракку. В основному це судини без підставки, майже циліндричної форми, з геометричним і рослинним орнаментом, прикрашені люстром. Однак після навали монголів в 1259-1260 виробництво емальованого скла перемістилося в Дамаск і Алеппо, де зберігалося аж до 14 в.
В Ірані при династії Саманідів (9-10 ст.) стала застосовуватися сирійська техніка обробки скла. У 10 в. майстри почали використовувати техніку зняття частини зовнішньої поверхні виробу, як це робили каменерізи. Різьблений декор використовувався в лінійному геометричному орнаменті. Подібний метод був популярний в Ірані, Іраку та Єгипті.
У період з 12 по 15 ст. сирійські ремісники в безлічі виготовляють лампи, посудини для вина і води, чаші, фляги, склянки з кольорового скла зі строкатими розписами, в тому числі з каліграфічними арабесками, зробленими золотом. Сирійське скло з розписом емалями стало предметом розкоші в Європі. Практично все східне розписне скло європейці називали «дамаським», хоча в цю категорію потрапляють як іракські, так і іранські предмети. Форми виробів 13 в. були надзвичайно вишуканими. Вони були прикрашені лентообразной епіграфічних декором, медальйонами з символікою замовника і навіть фігурами людей і хижих тварин. Іноді застосовувалася емаль, іноді позолота.
Найбільш поширеним видом скла, изготовлявшегося в Сирії ще з давнини, було так зване «молочне», до складу якого входила суміш польового і плавикового шпату. Нині при використанні меншої кількості цієї домішки отримують опалове скло. Зразки витончених за формою судин молочного скла сирійського виробництва представлені в колекціях Ермітажу та інших великих музеїв. Шість арабських ламп 13-15 ст., Наявні в колекції Ермітажу, демонструють високий рівень розвитку цього виду мистецтва.
У часи Аббасидів (749-1258) в іракських майстерень виготовляли скляні кубки з накладними нитками синього кольору, що підкреслюють край чаші, а також прикрашають дзвіноподібний тіло кубка. Ще за часів правління Омейадов склодуви іракського міста Куфи першими почали виготовляти скло синього і синьо-зеленого кольору.
Скляний посуд того часу різноманітна за формою: судини нагадують колби, уздовж горл яких в'ється скляна спіраль. На широкій час...
