ustify"> Громадський рух країни справляло значний вплив на розвиток російської культури і, особливо, літератури. З іншого боку, російська література, яка взяла на себе функції негласного духовного парламенту Росії, надавала суспільно-політичним ідеям художню форму і тим самим посилювала їх вплив на суспільство.
Відбувалося ускладнення суспільного думки, з'явилися самостійні і самобутні, що враховують національну специфіку ідейні течії. Почалася диференціація суспільно-політичних напрямків, які готували інтелектуальну й моральну грунт для подальшого розгортання визвольного руху в Росії. У суспільстві і частини бюрократії створилася духовна атмосфера, що дозволила приступити до підготовки ліквідації кріпацтва. Наприклад, західники і слов'янофіли увійшли в історію як люди осмелившиеся на пошук істини в умовах миколаївського царювання, причому люди високого рівня освіченості і виховання. Ці напрямки суспільно-політичної думки були набагато більш науково і філософськи розроблені, ніж ідеї революціонерів-самоучок.
Революційні події 1848 року в Європі відгукнулися в Росії хвилею репресій і посиленням цензурного гніту. Після розправи з петрашевцем, в останні роки царювання Миколи 1, суспільне життя Росії здавалося, зовсім завмерла. При Миколі 1 ніхто не розробляв конституційних проектів, але був грунтовно поставлено питання про права людини.
Джерела та література
. Всесвітня історія в 10 томах. Т. 6. М., 1959.
. Гершензон М.О. Микола I і його епоха. М., 2 001.
. Герцен А.И. Про соціалізм: Вибране.- М .., 1974
. Історія Росії з давнини до наших днів/під ред.Зуева М.Н. М., 1997 р.
. Киреевский І.В. Вибрані статті. М., 1984.
. Лосєв А.Ф. Російська Філософія-М., 1991.
. Устрялов Н. Національна проблема у першому слов'янофілів. М., 1996.
. Федосов І. А. Революційний рух в Росії в другій чверті XIX ст. М., 1958
. Філософія. Підручник для ВУЗів./Под ред. В.Н.Лавріненко, В.П.Ратнікова. М., 1998..
. Хомяков А.С. Полн.собр.соч. М., 1986.
