ку в рік знижувалися. Так, в 1921/1922 р.р. в Індії виробництво зернових склало 54300000. т., в 1931/1932 р.р.- 50,1 млн.т; в 1941/1942 р.р.- 45,7 млн.т. Ця тенденція супроводжувалося поступовим зростанням чисельності населення. При відсутності ввезення зерна з інших країн така ситуація призвела до станів масового хронічного голоду і недоїдання населення.
Аграрні відносини в колоніальній Індії різко відрізнялися від Центральної Азії. Англійці створили в Індії яскраво виражену плантаторсько систему, в рамках яких вирощувалися джут, цукровий очерет і чай. Плантації, особливо, широкого поширення набули в Ассамі, де в основному використовувалася праця кріпаків. Веліннями Ост-Індської компанії, а потім, і колоніальних властей останні закріплювалися за плантаторами, які експлуатували їх за допомогою найжорстокіших і витончених методів.
У Центральній Азії російська влада зовсім не думали про створення плантаторской системи. Бавовник на своїх полях вирощували як російські переселенці, так і місцеве населення. Поряд зі створенням стимулів для хліборобів, місцеві представники російської влади робили серйозні зусилля з підвищення культури землеробства. У царські часи почався масштабний процес будівництва іригаційних каналів, який знайшло своє продовження в радянському періоді. Ще до Жовтневої революції в Голодному степу були введені в експлуатацію іригаційні канали імені Миколи 1 і Ніколая11, протяжністю кожного більше 90 км. Вони дозволили освоїти понад 36 тис. Га цілинних земель вище міста Бегавата. Від освоєння нових земель виграли, головним чином, бідні верстви селянства.
. Різні соціальні орієнтації
Дуже важливо відзначити, що Російська імперія в Центральній Азії і Британська імперія в Індії та в інших колоніях вели діаметрально протилежну за своєю соціальною природою податкову політику. Англійці вводили конфискационную і дуже жорстоку податкову систему в Індії. Досить сказати, що в 1707 р від голоду в Бенгалії загинуло 1/3 населення цієї провінції. Навіть при такому вкрай трагичном обставині колоніальні влади не вважали за потрібне скоротити податковий тягар, а отже, і загальну суму зібраних податків.
Цілковито протилежним в цьому плані виглядає поведінка російської влади. У Туркестанському краї особливий вплив приділяли соціальним станом економічно відсталих районів. Про це говорять численні рішення влади і факти. Так, другий вересня 1895 рішенням генерал-губернаторства Фалгарскій, Матчинського і Іскандаровскій волості гірського Зеравшану були звільнені від виплати поземельногоподатку і грошового земського збору.
Якщо ж говорити про Індію, то є величезні документально підтверджені факти тягчайшего податкового гніту. Один з чиновників високого рангу колоніальної адміністрації Г.Дж. Такер у своїх мемуарах пише: Наші збирачі податків схильні виколотити останній фортінг, тому що їх характеристика залежить від величини зібраних податків. Навіть найнижчі ставки нашого податкового обкладення дуже важкі .
До речі є численні історичні свідчення невисокого податкового тягаря. Великих Моголів була створена така податкова система, яка грунтувалася на принципах соціальної справедливості. Вона не носила конфіскаційний характер і відповідала вимогам Шаріату. Останній не допускав негативного впливу податків на стан фізичного і розумового здоров'я дітей, їх інтелектуального розвитку. Вона не допускала, щоб податки перетворилися на фактор деградації людського капіталу. До появи британської влади оподаткування селян було набагато більш гнучким, що враховує неврожаї і стихійні лиха, а свавілля місцевих феодальних властей був меншим злом, ніж влада британців
Високий рівень податкового тягаря в колоніальних володіннях Британії співіснував з високим рівнем лихварських відсотків. Величезні гроші вкрадені у народів цих володінь у вигляді податків, неоплаченого продукту і т.д. використовувалися колонізаторами для остаточного закабалення населення колонії. Завойовники отримували колосальні лихварські доходи. В Індії лихварські відсотки були дуже високими - від 75 до 150%, а іноді і до 300%. У цій країні в колоніальні часи не менше дев'яносто відсотків робочих знаходилися в кабалі у лихварів.
Англійські колонізатори зовсім забули не тільки про те, що в історії були випадки, коли високі податки і високі лихварські відсотки приводили до краху цілих імперії. Більше того, вони забули і про християнські цінності - про те, що християнська релігія відносилося до лихварства як до злому ворогу людство і бога. Вони не могли не знати про рішення Другого Латеранського собору 1139 р Хто бере відсотки, повинен бути відлучений від церкви ... взиматель відсотків і не встав перед смертю на шлях істини, можна ховати за християнським звичаєм raquo ;. Мартін Лютер ще в XVI...
