едонський міста, самперед столице елліністічного Єгіпту Александрії, названої а его честь. Александрійській Мусейон ставши справжнім науковим центром з анатомічнімі театрами, обсерваторіямі, зоопарками, ботанічнімі садами, найбільшою на ті часи бібліотекою. Учені, что працювать тут, були на утріманні держави. Матеріальна база наукових досліджень зростан Завдяк меценатству.
До наукових Надбання елліністічної епохи Належить видатна праця Евкліда «Початки» - синтез математичних знань стародавнього світу, роботи Архімеда Сіра-Кузька з проблем математики й фізики та засновника трігонометрії Аполлонія з Перги та ін. Походи Олександра Македонський, зі свого боці, стімулювалі розвиток астрономії та географії. Знайомство з вавілонськімі астрономічнімі центрами зумов цілу низьку наукових відкріттів. Так, Аристарх Самоській вісунув гіпотезу геліоцентрізму, что стала дерти в астрономії здогадкою про будову Сонячної системи, Ератосфен дійшов до висновка про кулястість Землі и й достатньо точно віміряв Довжину ее кола, Дікеарх склавени карту світу й вірахував висота багатьох гір Греції. Розшірілося пізнання природи та людини. Аристофан з Візантії Створив сістематізованій виклад зоологічніх знань, Феофраст - ботанічніх, Каллімах Уклав каталог птахів. Завдяк анатомічнім Досліджень відбувалося Накопичення Медично знань. Подальшого розвитку набуває історична наука. Формуються дві тіпі історічніх ДОСЛІДЖЕНЬ - це, самперед, мемуаристика, что более Скидан на художню прозу. Розрахована на емоційну реакцію читача, вона здебільшого віхваляла Особисті заслуги можновладців. Це праці Каллісфена про Олександра Македонський, Клітарха Александрійського, Телах. У тій же година мают місце об? єктівні ї точні дослідження історічніх подій: роботи Птоломея І, Ієроніма з Кардії, а такоже автора «Загальної історії» Полібія. Історична література епохи еллінізму доповнюється такоже грекомовнімі історіямі других народів. Це історія Єгіпту, написана грецьким істориком Манефоном, історія Вавилону жерця Бероса (Berossos), грецький переклад єврейського П? ятікніжжя (лат. Септуагінта, тобто переклад сімдесяті двох тлумачів, зроблений для царів з дінастії Птоломеїв). Усе це свідчіть про провідну роль грецької мови й культури тихий часів. Особливе досягнені елліністічної культури булу з'явиться грецької філології. Зберігання в Александрійській Бібліотеці велічезної кількості текстів потребувало НЕ лишь класіфікації та каталогізації, а й бібліографічніх опісів, критики, встановлення авторської редакции, граматичний коментарів, з? ясування авторства та годині написання текстів. Основи грецької філології заклали Зенодот Ефеській, Аристарх Візантійській та ін. Учень Аристарха Діонісій Фракійській Уклав Першу граматику грецької мови. У Александрійській Бібліотеці такоже були зроблені Коментарі до творів Гомера, Гесіода й загаль до грецької поезії. У II ст. до н. є. склалось філологічна школа при Пергамській Бібліотеці, яка Вивчай Грецький ораторське та філософську прозу. Характерними рісамі елліністічного мистецтва були світськість, патетика та Інтерес до побутових тем. Докорінніх змін зізналася література. Традіційні жанри класичної літератури відступілі, почти Зниклий трагедія та ораторське література. Поезія превращается в мистецтво для обраних, задовольняючі нахілі вісокоінтелектуальної еліти. Авторами Поетичне творів стають основном учні-філологі, Які вносячи у поезію тенденцію наслідування класичності зразків грецького епосу, панегірічної поезії. Це твори АПОЛОНІЯ Родоського, Каллімаха та лірічного поєта Феокріта Сіракузького - засновника буколічної (сільської) іділії. У тій же година Смакуй широких верств населення Яскрава відбівалі МІМ и комедія. Видатний представником «нової аттічної» комедії БУВ Менандр, Який всупереч ідеалістічнім подивимось елітної літератури зосередівся на відображенні реального життя, характерних персонажів, створюючі Справжня комедію характерів. Загаль елліністічній літературі прітаманні аполітізм, педантизм, еротика, в основу сюжетів покладаючи Заплутана інтрига. Відійшовші від великих СОЦІАЛЬНИХ проблем, вона загліблюється у Внутрішній світ та Інтимні переживання людини.
У елліністічну ЕПОХА триває розвиток архітектури, скульптури та живопису. Видатний пам? ятники будівельного мистецтва були самперед культові споруди - храм Артеміді в Ефесі, збудованій на місці спаленої у 356 р. до н. є. Геростратом, храм Аполлона в Дідімах около Мілета, храм-гробниця царя Карії Мавсола в Галікарнасі, монументальні вівтарі - Зевса та Афіни в Пергамі, Гієрона в Сіракузах. Подальшого розвитку набуває містобудування, прикладом чого стали новозбудовані міста Александрія, Антіохія, Пергам та Інші столице ї Великі центри елліністічного світу. Саме у цею годину зодчим удалось впровадіті в життя планову систему МІСЬКОЇ забудови, розроблення ще у V ст. до н. є. архітектором з Мілету Гіпподамом. Створюється міське середовище, Пожалуйста однаково задо...
