p align="justify"> У так званих традиційних суспільствах, люди, засвоюючи культуру, відтворюють її зразки, а якщо і вносять будь-які зміни, то в рамках традиції. На її основі відбувається функціонування культури. Традиція превалює над творчістю. Творчість у цьому випадку проявляється в тому, що людина формує себе як суб'єкта культури, яка виступає як певний набір готових, стереотипних програм (звичаїв, ритуалів і т.п.) діяльності з матеріальними та ідеальними об'єктами. Зміни ж в самих програмах відбуваються вкрай повільно. Така в основному культура первісного суспільства і більш пізня традиційна культура.
Така стійка культурна традиція в певних умовах необхідна для виживання людських колективів. Але якщо ті чи інші суспільства відмовляються від гіпертрофованої традиційності і розвивають більш динамічні типи культури, це не означає, що вони можуть відмовитися від культурних традицій взагалі. Не може культура існувати без традицій.
Культурні традиції як історична пам'ять - неодмінна умова не тільки існування, але і розвиток культури навіть у разі творчих якостей нової культури, діалектично заперечуючи, включає в себе спадкоємність, засвоєння позитивних результатів попередньої діяльності - це загальний закон розвитку , який діє і сфері культури, маючи особливо важливе значення. На скільки це питання практично важливий, показує і досвід нашої країни. Після Жовтневої революції і в обставинах загальної революційної обстановки в суспільстві художньої культури виникла течія, лідери якого хотіли побудувати нову, прогресивну культуру на основі повного заперечення й руйнування попередньої культури. І це призвело в багатьох випадках до втрат у культурній сфері та руйнування її матеріальних пам'яток.
Оскільки в культурі відображаються відмінності світоглядів в системі цінностей в ідейних установках, тому правомірно говорити про реакційних і прогресивних тенденціях в культурі. Але звідси не випливає, що можна відкидати попередню культуру - на порожньому місці створити нову більш високу культуру неможливо.
Питання про традиції в культурі і про ставлення до культурної спадщини стосується не тільки збереження, а й розвитку культури, тобто творення нового, прирощення культурного багатства в процесі творчості. Хоча творчий процес має об'єктивні передумови і в самій реальності і в культурній спадщині, безпосередньо він здійснюється суб'єктом творчої діяльності. Відразу ж слід застерегти, що не всяке новаторство - творчість культури. Творення нового ставати одночасно творчістю культурних цінностей тоді, коли воно не несе в собі загальне зміст, набуваючи загальну значимість, отримує відгомін від інших людей.
У творчості культури загальне органічне злито з унікальністю: кожна культурна цінність неповторна, чи йде мова про художньому творі, винахід і т.п. Тиражування в тій чи іншій формі вже відомого, вже створеного раніше - це поширення, а не творення культури. Але і воно необхідне, оскільки залучає широке коло людей в процес функціонування культури в суспільстві. А творчість культури обов'язково передбачає включення нового в процес історичного розвитку культуротворчим діяльності людини, отже, є джерелом інновацій. Але також як не всяке новаторство є явище культури, не всі нове, включається в культурний процес, є передовим, прогресивним, відповідальним гуманістичним інтенціям культури. У культурі існує і прогресивне, і реакційні тенденції. Розвиток культури - суперечливий процес, в якому відбивається широкий спектр часом протилежних і протиборчих соціально класових, національних інтересів даної історичної епохи. За затвердження передового і прогресивного в культурі треба боротися.
2.1 Культурні традиції: їх сутність і структура
У побуті і культурі будь-якого народу є багато явищ, складних за своїм історичним походженням і виконуваних функцій. Одними з найяскравіших і показових явищ такого роду є народні звичаї і традиції. Для того щоб зрозуміти їх витоки, треба, перш за все, вивчати історію народу, його культуру, стикнутися з його життям і побутом, спробувати зрозуміти його душу і характер. Будь звичаї і традиції у своїй основі відображають життя тієї чи іншої групи людей, а виникають як результат емпіричного і духовного пізнання навколишньої дійсності. Іншими словами, звичаї і традиції - це ті цінні перлини в океані життя народу, які він зібрав протягом століть як результат практичного та духовного осягнення реальності. Яку б традицію чи звичай ми не взяли, дослідивши її коріння, ми, як правило, приходимо до висновку, що вона життєво виправдана і за формою, часом здається нам претензійної та архаїчною, ховається живе раціональне зерно. Звичаї і традиції будь-якого народу, це його придане при вступі у величезну родину людства, що живе на планеті Земля. Кожен етнос своїм існуванням збагачує її і вдоскон...
