и Шекспіром в перші роки XVII століття.? Особливо цікавий в цьому відношенні 66-й сонет ,? близький по думках до знаменитого монологу Гамлета «Бути чи не бути.?.?.?».?
У сонетах Шекспіра є внутрішня подвійність.? Ідеальне і реальне співіснують в сонетах Шекспіра в складному сполученні ,? як і в його драматургії.? Шекспір ??постає тут то як поет ,? віддає борг піднесеній і ілюзорною романтиці аристократичної поезії ,? то як поет-реаліст ,? вкладає в традиційну форму сонета глибоко життєвий зміст ,? яке часом вимагає образів ,? далеких від галантності.? Хоча в «Сонетах» Шекспіра багато реального ,? не можна сказати,? що тут він з'являється винятково як поет-реаліст.? Боротьба реального з ідеальним тут не увінчалася повним торжеством реального.?
Італійські гуманісти ,? розробляючи нову філософію ,? взяли собі в учителі давньогрецького філософа Платона.? З його навчання вони витягли поняття про любов як вищому почутті ,? доступному людині.? Схиляння перед красою і величчю людини складає найважливішу рису гуманістичного світогляду епохи Відродження на відміну від середньовічної філософії ,? учившей ,? що людина -? посудину всяких гидот ,? від яких він звільняється тільки тоді ,? коли його душа покидає тлінну тілесну оболонку.?
Гуманісти бачили в любові не стільки форму взаємин між особами різної статі ,? скільки істинно людську форму відносин людей один до одного взагалі.? Дружбу між чоловіками вони вважали настільки ж високим проявом людяності.? Такий прояв любові вважалося більш високим ,? бо в дружбі проявляється чистота почуттів.? Дружба заснована на чисто духовне чуття.? «Сонети» Шекспіра -? натхненний гімн дружбі.? Якщо вже говорити про те ,? як проявився гуманізм в цих віршах ,? то він полягає саме в безмежно високому розумінні дружби.? Однак і краса друга завжди хвилює поета ,? який витончується в пошуках образів для її опису. [78, c. 68]
Шекспір ??аж ніяк не був самотній у такому розумінні дружби.? Зберігся лист великого гуманіста епохи Відродження Еразма Роттердамського ,? який описував Ульріху фон Гуттену зовнішність і характер Томаса Мора.? Вже на що сухим людиною був Еразм ,? але і він писав про Томаса Мора з щирим захопленням.? Не тільки моральні якості автора «Утопії» ,? але і зовнішність його викликала захоплення Еразма.? Французький гуманіст Мішель Монтень живив повну захоплення дружбу до Етьєну де ла Боесі і писав про нього з ентузіазмом закоханого.? [41 ,? c.? 79]
Прославляння друга ,? таким чином,? являє собою перенесення Шекспіром у поезію мотивів ,? які вже зустрічалися в гуманістичній літературі.? Вірші ,? присвячені одному ,? мають кілька тем.? Перші 19 сонетів на всі лади тлумачать про одне й те ж :? друг повинен одружитися для того ,? щоб його краса ожила в нащадках.? Через всю групу сонетів проходить протиставлення тлінність Краси і невблаганності Часу.? Час утілює той закон природи ,? згідно з яким всі народжується розцвітає ,? а потім приречене на в'янення і смерть.? Тут перед нами виявляється оптимістичний погляд на життєвий процес.? Час може знищити одну істоту ,? але життя буде продовжуватися.?
Поет волає до друга перемогти Час ,? залишивши після себе сина ,? який успадкує його красу.?
Є ще один засіб боротьби з Часом.? Його дає мистецтво.? Воно також забезпечує людині безсмертя.? Своє завдання поет і бачить у тому ,? щоб у віршах залишити потомству вигляд тієї людської досконалості ,? яке виявляв його прекрасний друг.?
Платонічний характер дружби вимальовується особливо в тій групі сонетів ,? які присвячені розлуці (24 ,? 44-47 ,? 50 ,? 51).? У цій групі сонетів почуття проявляє себе з такою силою ,? що навіть за відсутності друга він постійно залишається живою реальністю для поета.?
«Усередині поглядом серця і розуму
У тьмі тебе шукаю ,? позбавлені зору.?
І здається чудовою тьма,?
Коли в неї ти входиш світлої тінню »[1 ,? тут і далі] (27).?
Якщо спочатку друг зображувався як утілення всіх досконалостей ,? то ,? починаючи з 33-го по 96-й сонет ,? його світлий вигляд затьмарюється.? Запал дружби змінюється гіркотою розчарування ,? настає тимчасове охолодження.? Але почуття любові зрештою все-таки перемагає.? Поет прощає одному навіть то ,? що він забрав у нього кохану.? Для нього важче позбавитися його дружби ,? ніж її любові:?
«Тобі ,? мій друг,? не ставлю я в провину,?
Що ти володієш тим ,? чим я володію.?
Ні ,? я в одному тебе лише упрекну,?
Що знехтував любов'ю ти моєю »(40).?
Цей мотив змушує згадати епіз...
