новим чудовим проявом старої традиції російського народу всіма силами захищати свою землю, свою столицю - Москву. Від подвигу Мініна і Пожарського пішла історична нитку до Вітчизняній війні 1812 року, а від неї - до героїчної оборони радянської столиці в 1941 році.
Російська людина йшов на самопожертви, проявляючи виключне безстрашність, презирство до смерті, якщо цього вимагала Батьківщина, її незалежність. Прикладів героїчного самопожертви безвісних, простих людей, які віддали своє життя в ім'я Батьківщини, було дуже багато. На цьому грунті склалася легенда про Івана Сусаніна, в основі якої лежить дійсний випадок. За переказами один польський загін дістався до самої Костроми, але недалеко від неї збився з дороги. Вороги зайшли в будинок селянина села Домніна Костромського повіту Івана Сусаніна і зажадали провести їх. Іван Сусанін добре знав дорогу, по якій повинні були йти вороги, але повів їх в інший бік, хоча усвідомлював, що йому загрожує смерть.
Він до кінця виконав свій обов'язок перед російською землею. Вороги піддали його неймовірним муках, а потім вбили, тому що він категорично відмовився повідомити які-небудь відомості й показати правильну дорогу. Разом з ним загинув і ворожий загін, заведений Сусаніним в непрохідну лісову глушину.
Історично склалося так, що нашому народу століттями доводилося вести боротьбу з чужоземними загарбниками за своє національне існування. Професія воїна, захисника завжди була почесною на Русі. Ми вправі пишатися ратної доблестю російської та інших народів нашої Вітчизни. Пам'ять про наших предків, їх справах і звершеннях в ім'я Батьківщини повинна жити вічно.
Упродовж майже трьох століть вітчизняна військова думка поповнилася багатющим матеріалом на тему навчання і виховання військ. Багато полководці і воєначальники, офіцери і генерали російської армії чудово розуміли значення морального елемента в навчанні і вихованні військ і тим самим об'єктивно ставали носіями національно-патріотичних ідей.
Одним з кращих досягнень минулого є вироблений століттями кодекс моральності в російській армії. Йдеться, насамперед, про такі неминущі цінності, як честь і військовий обов'язок, про систему виховання цих прекрасних якостей у російських солдатів і офіцерів. Але, а військова честь - це сама головна чеснота солдата.
Велич і могутність, яких досягла Росія до кінця 18 століття, не були щедрим даром провидіння. Вони з'явилися результатом колосальної напруги всіх матеріальних і духовних сил народу і країни.
Кінець 17 - початок 18 століття, коли реформами Петра 1 були створені регулярні армія і флот Росії, можна по праву вважати початком формування єдиної системи навчання і виховання офіцерів і солдатів. Саме тоді закладалися погляди і принципи, на основі яких надалі розвивалася вітчизняна школа військової педагогіки. Вище всього Петро 1 ставив моральне виховання армії.
Засобами для виховання високих моральних начал у російської армії, на його думку, з'явилися дисципліна, вимога від офіцерів твердого характеру, свідомого ставлення до свого обов'язку, а також особистий приклад служіння Батьківщині.
Великий вплив на напрямок виховання надав російський полководець П.А. Румянцев. Честь офіцерська і солдатська розумілася Румянцевим як вищий прояв всіх чеснот військової людини. Він вважав, що офіцери тільки тоді гідні звання захисника Вітчизни, коли вони посаду і ревнощі до служби і власну свою честь у єдиний вид і спосіб свого благополуччя укладуть .
Багатий досвід семирічної війни та перетворення в російській армії, успішно проведені Румянцевим, надали основоположне вплив на великого російського полководця А.В. Суворова, якому вдалося не тільки творчо узагальнити все краще, що було досягнуто вітчизняної військової наукою і практикою, але і зробити істотний внесок у розвиток системи виховання і навчання військ.
Тому більшу актуальність зберігає досі військове спадщина великого російського полководця Олександра Васильовича Суворова. Його знаменита Наука перемагати проголошує наступне:
. Солдату належить бути здоровим, хоробрим, твердим і правдивим
. Всякий воїн повинен розуміти свій маневр.
. Важко в навчанні - легко в поході; легко в навчанні - важко в поході.
. Стріляй рідко, та влучно, багнетом коли міцно.
. Де пройде олень, там пройде і солдатів.
. Громадян республік не кривди. Солдат не розбійник.
. Три військові мистецтва: перше - окомір, друге - швидкість, третє - натиск.
. Навчання світло, невчені - тьма. Справа майстра боїться.
. Послух, навчанн...
