Теми рефератів
> Реферати > Курсові роботи > Звіти з практики > Курсові проекти > Питання та відповіді > Ессе > Доклади > Учбові матеріали > Контрольні роботи > Методички > Лекції > Твори > Підручники > Статті Контакти
Реферати, твори, дипломи, практика » Новые рефераты » Вплив релігійних поглядів російського народу на виховання дітей

Реферат Вплив релігійних поглядів російського народу на виховання дітей



















Вплив релігійних поглядів російського народу на виховання дітей


У розвитку традиційних культур велика була роль релігії, що визначала світогляд людини, її ставлення до природи і суспільства, його національну психологію (ментальність).

Стародавньої релігією слов'ян було язичництво, що залишило незгладимий слід в народній культурі, в тому числі педагогічної.

Культура язичництва. Язичництво - релігія, заснована на поклонінні багатьом богам і обожнення сил природи (води, вогню, землі, вітру), тварин, рослин, дерев. Це - погляди на космос, природу, людину, що не були одноманітними. Так, у слов'янському язичництві одні племена вірили в сили космосу і природи, інші - в Рода; треті - в душі померлих предків і в духів; четверті - в тотемних тварин, пращурів і т.п., тому виникли різні обряди і ритуали.

Основу народного світогляду становила міфологія, в якій відбилися подання про світопорядку, про те магічному, таємничому, В«чудеснеВ», з чим була пов'язана вся життя слов'янина. Але так як вона була записана, дослідники намагаються відновити її, вивчаючи заклинання, народні пісні, повір'я, ритуали, замовляння, билічкі, загадки і т.п. Звідси - неоднорідність тлумачень.

Розглядаючи язичництво, відзначимо два істотні моменти:

- не існує повної його картини, і стародавня віра слов'ян нагадує обривки старовинних мережив, повний візерунок яких загублений;

- немає і усталеної думки окремих дослідників з питання про язичницьких культах і їх окремих персонажах.

Найбільш відомі дослідження язичницької міфології, проведені В.В. Івановим і В.М. Топорова, Б.А. Рибаковим. Останній з названих авторів застерігає дослідників язичництва, зокрема, від категоричних тверджень про час зародження уявлень про божеств, так як вони можуть бути результатом природного накопичення в пам'яті людей поглядів, що виникли в різні епохи. Те ж застереження стосується і тлумачення функцій різних божеств: є свідоцтва того, що деякі божества з часом втрачають свої В«Обов'язкиВ», інші ж, навпаки, зберігаючи свої імена, стають більш значущими, іноді спостерігається злиття декількох божеств в одне. Необхідно обережніше судити і про кількість слов'янських богів. Вкрай суперечливо тлумачать етимологію і семантику цих богів і лінгвісти. Отже, різночитання в судженнях про язичницької культури природні і закономірні.

В«Пізнання народної культури, всіх видів селянського творчості неможливо без виявлення його архаїчної язичницької підоснови. Вивчення язичництва - це не тільки поглиблення в первісність, але і шлях до розуміння культури народів В», - писав Б.А. Рибаков. p> Найкращі древні боги не мали імен, а відомі були тільки Рід, ототожнюють чоловіче початок, і Рожаниці, ототожнювали початок женское, що дають життя всьому живому. Пізніше вони стали наділятися різноманітними сила...


сторінка 1 з 9 | Наступна сторінка





Схожі реферати:

  • Реферат на тему: Слов'янське язичництво і його сліди в сучасній російській культурі
  • Реферат на тему: Наступність язичницької та християнської культур у східних слов'ян
  • Реферат на тему: Онтологічні аспекти картини світу давніх слов'ян. Своєрідність слов ...
  • Реферат на тему: Язичництво слов'ян
  • Реферат на тему: Становлення слов'янського язичництва, як бази двовірства напередодні Хр ...