а концепція декабристського руху представлена ​​працями А. Н. Пипіна, М. В. Довнар-Запольського та ін Не можна не помститися роботу А. Н. Пипіна В«Громадське рух в Росії при Олександрі I В»(1870-1871), в якій автор узагальнив весь численний матеріал, накопичений за цей період, провів детальний аналіз джерел. А. Н. Пипін простежує взаємозалежність поглядів імператора і прогресивного суспільства того часу. Особистість Олександра I, на думку А. Н. Пипіна, була могутньою силою, що підтримує громадські 64 настрою. А. Н. Пипін у своїй роботі досліджує не власними подій грудня 1825 р., а їх передісторію. Першопричиною автор вважає В«пробудження національного почуття в епоху 1812 як джерело нового ліберального руху ... і сильне європейський вплив, що діяло на російське суспільство протягом Наполеонівських воєн В».
Найбільшим за значенням працею дореволюційної історіографії про декабристів є книга В. І. Семевского В«Політичні та громадські ідеї декабристівВ» (1909). У концепції Семевского маються багато рис ліберальної трактування: плани декабристів він спадкоємно пов'язує з преосвітніми планами Олександра I, Сперанського та інших урядових діячів, які не вбачаючи між ними ніякої принципової різниці. Ця концепція вихолощувала революційний зміст руху, розглядала декабристів як реформаторів, які пішли на збройний виступ не за планом, а в якості вибуху відчаю. Вперше такого роду оцінку декабристського руху дав декабрист, член Союзу Благоденства Микола Тургенєв (1826), який під час повстання був за кордоном, повернутися відмовився, але намагався виправдати дії декабристів перед російською владою. Семевский, близьке до народників і мав можливість після революції 1905-1907 рр.. вільніше висловлювати свої думки, давав високу оцінку Пестеля, але в цілому все ж дотримувався ліберальної концепції - трактував рух декабристів як рух інтелігенції.
Під впливом подій першої російської революції звернувся до теми руху декабристів і А. Е. Пресняков (1870-1929). За його словами, рух декабристів В«було колискою цілого ряду пізніше різкіше диференційованих в житті і суспільній свідомості, легко розійшлися течій В». Розмірковуючи про причини нездатності декабристів реалізувати план дій і вчинити державний переворот, А. Є. Пресняков доводив, що цей рух було чуже В«підйому народної та солдатської маси В». У середовищі декабристів було багато революційної романтики і декламації В«Без справжньої рішучостіВ». Їх революційність Пресняков вважав В«дуже відносноюВ». Аграрні проекти декабристів він оцінював як В«передчасніВ» і В«безплідніВ» для того часу. А Миколі I, незважаючи на всю хиткість його положення, допомогла В«Більш ніж слабка підготовка повстанняВ». На боці влади виявився виграш у часу і дезорганізація революційного центру.
Результати дослідження призвели Преснякова до висновку про вирішеним підсумку повстання. Значення повстання історик побачив у тому, що воно розкрило В«тріщиниВ» в самодержавно-кріпосницького ладу, а в день 14 грудня 1825 самодержавство вперше зустрілося В«з запереченням своїх домагань на довільне розпорядження Росією як вотчиною В». Пресняков визначив національні основи руху декабристів, вказавши, що воно виросло на В«російській грунтіВ», а не на В«наноснийВ» з Заходу. p> З кінця XIX століття в Росії з'являється марксистська концепція руху. У 1900 році на вечорі пам'яті декабристів, в рік 75-річчя повстання, Г. В. Плеханов виголосив промову В«14 декабря 1825 В», в якій поправив Герцена: декабристи - буржуазні революціонери, а не соціалісти. Г. В. Плеханов говорив про вирішеним поразки повстання, спираючись на думку деяких декабристів.
Ленін в цілій серії статей простежив соціальний склад руху і на цій базі створив свою концепцію визвольного руху. Як відомо, В. І. Ленін підрозділяв визвольний рух в Росії (до 1917 р.) на три етапи: дворянський, разночинский і пролетарський. В основу такої періодизації їм був покладений станово-класовий критерій. На його думку, переважання на тому чи іншому етапі певного класу (або стану) В«накладало свою печатку на рухВ», тобто визначало його особливості - організаційно-тактичні принципи, характер програмних вимог. 1825-1861 рр.. - Період дворян-66 ської революційності. Ленін вважав, що декабристи поклали початок боротьбі проти самодержавства. Ленін, як і Герцен, підкреслював, що В«страшно далекі вони від народуВ».
У радянській історичній науці вивчення руху було продовжено з марксистських позицій. Характерний для історичної науки радянського часу догматизм перетворив ленінські висловлювання на непорушну схему. Під кінець 1923 р., з початком підготовки до 100-лстнему ювілею повстання декабристів, в радянській історичній літературі спалахнула дискусія щодо сутності цього руху. Дискусія почалася після появи 16 грудня о газеті В«Робоча МоскваВ» статті М. С. Ольминского В«Дві річниціВ». Автор з ультрареволюціонних позицій характеризував рух декабристів як В«рух дворян-землевласниківВ», які обманом ...
