и - царську епоху (до п'ятсот десятого ода) «золотий вік» Республіки (до ста сорок шостого року до н. Е.) І початок занепаду (його час). Початком періоду занепаду традиційної моралі Крісп вважає взяття Карфагена в сто сорок шостому році до н. е., але найважливішою подією називає диктатуру Луція Корнелія Сулли. Змова Катіліни корінням сягає в цю диктатуру, і Саллюстій навмисно підкреслює цей зв'язок.
С.Л. Утченко приходить до висновку про те, що в «Змова Катіліни» Саллюстій каже про занепад вдач саме серед римського нобілітету і, як наслідок, вказує на те, що саме його представники винні в кризі всієї держави. Теми, що стали теоретичною основою «Змови Катіліни», були вперше в стислому вигляді озвучені в його творі «Листах до Цезарю» і отримали подальший розвиток у «Історії». Однак говорити про ідейної спрямованості «Історії» важко через її фрагментарною схоронності, однак на основі аналізу збережених фрагментів передбачається, що спрямованість Саллюстия проти нобілітету отримала в цій праці подальший розвиток. Крім того, в «Історії» Гая остаточно сформувалися озвучені в монографії «Про змову Каталіни» погляди Саллюстия на сутність політичної боротьби в Стародавньому Римі як на протистояння плебсу і нобілітету.
У обох авторів ми можемо зустріти поняття «origines» і «imperium». У обох авторів «origines» є початковою точкою розвитку держави, яке пізніше переходить до «imperium». І у Саллюстія в його творі «Змова Каталіни» і у Помпея Трога ми бачимо засудження «несправедливих» законів і засудження особистої влади, яка призводить до розбещення. Однак Саллюстій позитивно ставитися до «imperium», і в його «Листах до Цезарю» чути заклики не відмовитися від «imperium», а до пом'якшення влади відмови від жорстоких репресій. Саллюстій, на відміну від Гнея Помпея бачить успіх держави не тільки в успіху, але й у більш об'єктивних факторах. На думку Саллюстія до успіху держава приходить завдяки мудрому правителю, що приймають потрібні рішення. Терміном, що характеризує гідності політика, по Саллюстию, є virtus. Способом одержання virtus Крісп бачить досягнення земної слави (gloria) завдяки здійсненню різних діянь, корисних державі. До того ж Саллюстій розглядає тільки Римську історію, і він говорить про те, що епоха морального розкладання повинна підійти до кінця. «Філіппова Історія» Помпея Трога поступається творам Саллюстию і в ступені розуміння значення політичної боротьби всередині держави, і в оригінальності думки, і в оригінальності подачі твору як літературного. Зате «Філіппова Історія» виграє в широті свого задуму, в масштабах, у прагненні охопити загальну історію як єдиний процес при всьому безлічі фактів.
У цілому ж головною заслугою Помпея Трога в порівнянні з іншими авторами свого часу можна вважати вироблення єдиної, прозорої історичної схеми, завдяки якій можна простежити політичний і культурний розвиток багатьох держав античного світу.
Висновок
Проаналізувавши працю Помпея Трога «Філіппова Історія» можна зробити висновок про те, що незважаючи на різні скорочення і переробку оригіналу, який не зберігся до наших днів, за тим матеріалом, який до нас дійшов можна говорити про цілісну історичної концепції, яку нам пропонує Гней Помпей. Дана історична концепція вельми оригінальна, незважаючи на те, що Трог використав у ній вже сформувалися до того часу моделі історичного розвитку інших авторів. Навіть якщо Гей Помпей використовував в основі свого твору історичну концепцію з праці невідомого грецького автора, недошедшего до наших днів, тим не менш, саме в «Філіппової Історії» ми вперше бачимо модель розвитку імперій, відповідну практично до будь-якого античному державі, чого не було у інших авторів тієї епохи.
Гнея Помпея також виділяє цілісність концепції, що показує розвиток людства від легендарних часів до сучасності автора. Хоча той період часу, який описує автор, колосальний, тим не менш, всі події вписуються в загальну прозору схему, а безліч фактів не втрачають взаємозв'язок і логіку.
Що стосується достовірності тих фактів, які описує автор, то багато з нах вимагають перевірки, однак ті факти, які проходять цю перевірку з інших джерел, часто описані більш детально, ніж в інших джерелах. Також тільки у творі Помпея Трога ми можемо знайти інформацію, якої більше ніде немає.
Звичайно, головною метою Гнея Помпея було показати цілісний розвиток людства, в тому числі і через мінливі звичаї. Тому, щоб довести свою історичну концепцію йому доводилося змінювати будь то факти, або частіше давати їм інший відтінок і оцінку. Але навіть беручи це до уваги, праця Трога залишається багато в чому винятковим і унікальним як джерело, незважаючи на всі його недоліки.
Список джерел та літератури
1. Діодор. Історична бібліоте...