ярії. Який стиль! Яка форма! »[10, с. 671]. ВІН погоджується и Незабаром заслуговує репутацію «слушної працівника». Цю Історію Ільф и Петров резюмують: «правда в складаються ним відносинах прослизає іноді зайва письменницька легкість, непотрібна метафоричність, але його ... начальство переконане, що з часом це пройде безслідно» [10, с. 671]. Таких прістосованців, справжніх чіновніків, а не творців, дуже много в сучасній літературі, переконані сатирики.
Формалізм и безроздільна віра в документ Виступає об'єктом критики у багатьох фейлетонні сатіріків. Суть цієї Особливостігри Стосовно Галузі літератури прекрасно віражах у фейлетоні «Маленька Ху-Ху» (1932). Его герой письменник Лутф Гуміров, користуючися Довідкою про ті, «що він справді є великим татарським письменником» [10, с. 680], друкує Всілякі опуси в солідніх виданя и заробляє на цьом прістойні гроші. «У нас, на жаль, до цих пір дуже погано уявляють велику руйнівну силу папірці, забезпеченою печаткою. Володіючи таким посвідченням, людина з похиленими моральними засадами може в дуже короткий термін ... розорити велику країну. Він може пройти по ній, як Аттіла, залишаючи позаду себе дим пожеж, обвуглені останки журнальних редакцій, попіл і сміття на місці колись величних ... видавництв »[10, с. 680-681], - у Серйозно Тоні помічають автори. Редактори, что пріймають бездарні вірші в друк, хоча и помічають їх дурість, покладаються на посвідчення («Літфонд в людини не вірить. Літфонд вірить в папір» [10, с. 681]), до того ж заспокоює «політична витриманість автора» та ряснота ідеології.
У фейлетонні Ільфа и Петрова середини 30-х років бюрократизм залішається про єктом сатиричного освітлення. У відоміх фейлетонні «Директивний бантик» (1934), «Костяная нога» (1934), «Безтурботна тумба» (1934) віведені певні тіпі СЛУЖБОВЦІВ різніх встанов, что зловжівають своими обов язками, що не здатні «Войти в стійбище» людей, Які до них звертають. Зокрема, у Першому з назви фейлетонів мова идет про чіновніків, Які розпоряджаються у легкій промісловості, відповідають за ті, як одягаються радянські громадяни. Почінається фейлетон з лірічної картіні: на одному з пляжів чорноморського Узбережжя знайомляться двоє красивою молодою людей, смороду закохуються З першого подивимось и даже вірішують одружітіся. Альо їх настрій и почуття міняються, только-но смороду одягліся. «Щастя сяяло на обличчі дівчини, коли вона обернулася до коханого. Але улюблений зник безслідно. Перед нею стояв кривоногий прощелиг з плоскою грудьми і широкими, нечоловічими стегнами. На спині у нього був невеликий горб. Зціплені у пахв руки безсило повисли уздовж дивного тіла. На обличчі в нього був вираз жаху. Він побачив кохану. Вона була в готовому сукню з якогось ЗРК. Воно здувалося на животі. Поясок був вшитий з таким розрахунком, щоб тулуб стало якомога довше, а ноги якомога коротшим. І це вдалося »[10, с. 735], - опісують гуморист Зовнішній вигляд закоханих в Жахлива одязі. І далі пояснюється образ, вінесеній у Назву фейлетонні: «Якийсь швейний начальник спустив на низовка директиву про те, щоб сукні були з бантиками. І ось між животом і грудьми був пришитий директивний бантик.... Він зробив з дівчини даму, фарсову тещу, навівав підозру про різні фізичні вади, про старість, про нестерпному характері »[10, с. 736]. Чи не дивно, что почуття Одразу ж зникають І, Вже у минуле, закохані розлучаються назавжди. Усю відповідальність за незграбні, давно застарілі фасони, Які псують особистові життя звічайна людей, автори покладають на чіновніків «Наркомлегпрома». Саме смороду затверджуються однотіпні моделі чорних та сіріх відтінків, як іронічно підкреслюють Ільф и Петров, щонайменш на п ять років. Чиновникам начхаті на естетику, моду, зручність, пору року (зімній одяг пускають у продажів літом, и навпаки), спожи людей - головне віконаті план.
Соціальне лица чінуші свідчення у фейлетоні «Костяная нога»: «Якщо створюється правило, від якого життя радянських людей робиться незручною, правило безглузде, яке виглядає важливим тільки на канцелярському столі, поруч з чорнильницею, а не з живими людьми, можна не сумніватися, що його створила кістяна нога, людина, що представляє собі життя в одному вимірі, що не знає глибини її обсягу »[10, с. 743]. Відштовхуючісь від конкретного випадка - неможлівості одружітіся людям, Які пропісані у різніх містах (зображується вперти слідування правилам в різніх установах - ЗАДСі, міліції, Вокзальній касі), сатирики роблять глобальне узагальнення относительно візначальної роли, якові відіграють у повсякдення жітті створені бюрократами документи. «Перш ніж прошепотіти милою:« Я вас люблю », - треба було рішуче і сухо сказати:« Пред'явіть ваші документи, громадянка »[10, с. 744], - з Сумной іронією завершується фейлетон.
А в ІНШОМУ фейлетонні тексті регістраторшу поліклініки письменники характеризують Наступний словами: «Хто виховав цю б...
