визначення цього Поняття: В«Апперцепція (від лат. ad - до, perceptio-сприйняття) - залежність сприйняттів від минули досвіду, від загально змісту псіхічної ДІЯЛЬНОСТІ Людина і ее індівідуальніх особливо В»[21]. Життєвий досвід індівіда Забезпечує Висунення ним гіпотез про Особливості сприймання об'єкту, его осмислення сприйняттів. Розрізняють стійку апперцепцію - Залежність сприйняттів від стійкіх якости ОСОБИСТОСТІ (світогляду, Переконаний, освіти і т.п.) i Тимчасова апперцепцію, в якій позначаються ситуативно вінікаючі псіхічні стани (Емоції, експектації (Очікування, вимоги Щодо норм Виконання індівідом СОЦІАЛЬНИХ ролей), установки і т.п.).
Фактор, что однозначно впліває на Якісні й кількісні показатели сприйняттів людини - це ее установка на сприйняттів. А. Баронін Дає таке визначення цього Поняття: В«Під установкою розуміється Готовність, Схильність суб'єкта, что вінікає при передбаченні їм появи Певного об'єкту и Забезпечує стійкій цілеспрямований характер протікання ДІЯЛЬНОСТІ по відношенню до даного об'єкту В»[22]. Теорія установки Створена в працях Д. Н. Узнадзе и его школи. Узнадзе розвінув уявлення про установку як В«цілісну модіфікацію суб'єктаВ», его готовності до сприйняттів майбутніх подій и Здійснення в ПЄВНЄВ напрямі Дій, что є основою его доцільної віборчої актівності. В«Установка вінікає при зустрічі двох чінніків - спожи и сітуації удовольствие потреб, визначаючи спрямованість будь-яких проявів псіхікі и поведінкі суб'єкта В».
Установки грают Величезне роль у жітті людини. Смороду вінікають непомітно, то у вігляді звичаю, то у вігляді звичка, то у ФОРМІ Приєднання до думки оточуючіх. Деколі установки діють як упереджень, затуляють від людини реальні факти, спотворюючі сприйняттів того чи Іншого фактом дійсності. Яскрава прикладом Використання психологічної установки з метою впліву на велічезні масі людей є, на нашу мнение, остання передвіборча кампанія, коли до Вироблення Такої установки Було задіяні засоби масової ІНФОРМАЦІЇ.
особливая видом установки, что впліває на Процеси сприйняттів ї самосприйняття, є так кличуть входити Я-Концепція - відносно стійка, більш-Менш усвідомлена В«система уявлень індівіда про самого себе, на Основі Якої ВІН будує свою взаємодію з іншімі людьми и ставитися до себе В»[23]. Це цілісній образ власного Я, что Складається з таких компонентів: когнітівній - образ своих якости, здібностей, зовнішності, СОЦІАЛЬНОЇ значущості і т.п. (Самосвідомість); емоційній - самоповага, себелюбство, зарозумілість, самоприниження і т.п.; оцінювально-вольовости - Прагнення підвіщіті самооцінку, завоюваті пошанне та інше.
У ході сприйняттів людиною ІНФОРМАЦІЇ, несумісної з ее внутрішнімі Переконаний (Установками), вінікає так звань когнітівній Дісонанс (психологічний дискомфорт). Теорія когнітівного Дісонанс (Л.Фестінгер, 1957) пояснює Вплив на Людський поведінку системи когнітівніх ЕЛЕМЕНТІВ (вірувань, думок, цінностей, намірів и т.д.) Віроблені в дітінстві чг ПРОТЯГ жіттєдіяльності, або ж успадковані разом з архетипами колективного несвідомого, установки могут візначіті НЕ Тільки ті, что и як треба Бачити, альо багатая в чому обумовлюють ВСІ віді спрійнять, формують внутрішню картину світу. На мнение Б.Ф. Поршнєва, інформація между людьми проходити через своєрідній фільтр довір'я и недовір'я [24]. В«Чуттєва стихія промов и Явища - звуки, форми, кольори, запахи, контури предметів - Виступає в нашому спрійнятті то з більшою, то з меншими силою, перелогових від установок нашого сприйняттів В», - пише П.М. Якобсон [25]. p> Впліває на процес сприйняттів такоже наша увага (довільна и мімовільна), что становіть основу спостережлівості. На значення цього Явища вказує скульптор А.С. Голубкіна: В«Багато чого ми НЕ Бачимо Тільки того, что НЕ вімагаємо від собі цієї здатності, НЕ прімушуємо собі розглядаті и розуміті, мабуть, вірніше Сказати, що не знаємо, что Можемо Бачити В»[26].
Наша спостережлівість, уміння точно Побачити в промовах оточуючого світу їх чуттєву сторону стає основою культури сприйняттів.
Рівень нашого сприйняттів візначається такоже отриманий у процесі жіттєдіяльності знань, вміннямі, навичков, досвідом, культурою (у тому чіслі культурою сприйняттів). Ці факторі вплівають на яскравість перцептивного образу, розуміння спрійнятого, ШВИДКІСТЬ сприйняттів, вплівають на Формування установки сприйняттів. На Якість рецептівної ДІЯЛЬНОСТІ впліває ї фізичний та емоційній стан реціпієнта в момент сприйняттів, наявність та ФІЗИЧНІ возможности его органів чуття, вік спріймаючої особини ТОЩО.
Отже, сприйняттів - це цілісній, складна, Динамічний, цілеспрямований когнітівній процес відображення безпосередно діючіх на органі чуття об'єктів зовнішнього (Об'єктивного) світу. Продуктом цього процеса є перцептивні образи, что утворюють внутрішню (суб'єктивну) картину світу. Людське сприйняттів тісно пов'язане з усіма пізнавальнімі процесами ї Ширшов - всією псіхі...
